Najnovija pitanja

Pitanje:

Selam alejkum!

Da li ja kao šerijatski vjenčan muž moram zabraniti svojoj ženi da se ide kupati nedgej u javnost kao što je npr.: bazen, plaža na moru itd? Ili ja kao muž mogu zabraniti ali ne moram, nego da je pustim da ide da se kupa. Jer Kur`an kaže, da svako svoj grijeh nosi i da nema prisilja na nešto.

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Uzvišeni u Kur'anu kaže: "O vi koji vjerujete, čuvajte sebe i svoje porodice od džehennemske vatre...!" Prema tome, dužnost je vjernika da vodi računa o svojoj porodici, uključujući i supružnike, njihovom ponašanju i moralu. Vjerniku ne može biti svejedno da obnažene dijelove tijela njegove supruge posmatraju drugi muškarci kojima to nije dozvoljeno. Suprug ne smije nikada iskazati saglasnost sa takvim ponašaljem i postupcima njegove supruge. Naravno, treba stalno iskazivati  neslaganje sa takvim ponašanjem, savjetovati na lijep način i nastojati uvjeriti je da je bolje da čuva svoj brak i porodicu nego da udovoljava svojim strastima. Ako izvršite svoju obavezu upućivanja i svajetovanja na adekvatan način, nećete biti odgovorni za njene grijehe. Također, nije prihvatljivo i primjereno da, recimo, njoj zabranjujete nešto, a sebi to dozvoljavate. Neka Vam je uZvišeni na pomoći da svoju dužnost u porodici kao vjernik obavite na najbolji način.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Desilo mi se da mi je nos začepljen i da prilikom uzimanja abdesta mogu da ušmrknem vodu samo u jednu nozdrvu; zbog straha da mi istekne vrijeme sabah-namaza nastavio sam sa uzimanjem abdesta i obavio namaz. Da li mi je namaz ispravan?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Vaš namaz je ispravan budući da niste propustili nijedan abdeski niti namaski fraz ili vadžib. 

Pitanje:

Selam alejkum!

Da li je ogovaranje: "Svi crnogorci su lijeni!" ili "Svi muškarci su isti!" i ostali slični bezlični izrazi, ili čak i gori? 

Zanima me jer sam čuo da osoba koja bude ogovarana na Sudnjem Danu dođe po svoj dio, tj. uzme dobrih djela od onog ko ga je ogovorio, ili ak ovaj nema više dobrih djela, onda mu da svoja loša... Pa me zanima ako je ovo gore spomenuto ogovaranje da li će svi oni doći kod osobe koja ih je ogovorila po svoj dio? I šta je za takvu osobu najbolje činiti?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Spomenute i slične izjave, poštapalice, šale....često odražavaju potcjenjivački mentalitet, ismijavanje i omalovažavanje drugih pa i cijelih kolektiviteta. Međutim, katkada je riječ o običnoj, bezazlenoj šali, pa je teško  u konkretnom slučaju razlučiti da li je riječ o prvom ili drugom slučaju. Djela se prema namjerama vrednuju. U svakom slučaju, bolje je kloniti se takvih "šala".  

Pitanje:

Selam!

Poštovani profesore!

Imam dva pitanja pa bih Vas molio da mi odgovorite.

1. Da li se abdest može izgubiti pogledom? Dešava se kad čovjek krene u džamiju da vidi svakako obučenih djevojaka i žena, pa skrene pogled, a nekad i pogleda što je u ljudskoj prirodi.

2. Mogu li se abdest ili namaz pokvariti nekom mišlju, kad pomislimo na neko bludno djelo, neki seksualni čin ili slično?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Griješan pogled ili misao ne kvare abdest, osim ako bi izazvali pojavu mezije (sluzi) iz spolnog organa. Međutim, svakako je poželjno u slučaju griješnog pogleda ili misli obnoviti abdest, jer se abdestom sapiru manji grijesi koje se počinu organima koji se peru prilikom abdesta.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Student sam i u posljednje vrijeme nikako ne mogu da učim, kao da mi nešto ne da i sputava me da učim, vjernik sam i klanjam redovno, pa da li ima neka dova koja bi mi ako Bog da pomogla ili da mi kažete šta da radim, kako da prevaziđem ovo stanje?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Razlozi rasijanosti i ometanja u učenju mogu biti različiti, razlikuju se od osobe do osobe. Zaista nemamo neki poseban recept za rješenje tog problema. Možda je najbolje da porazgovarate sa psihologom ili pedagogom koji Vam može pomoći u detektiranju uzroka takvog stanja. Uz te konsultacije, te redovno klanjanje namaza, savjetujemo Vam da učite jutarnje i večernje dove koje možete naći u brošuri pod naslovom "Hisnul-mu'min" koju je preveo Muhamed Mrahorović, a koja se može nabaviti u knjižarama koje prodaju islamsku literaturu.

Pitanje:

Selam!

U Buharijnoj zbirci hadisa imaju između ostalog i sljedeća dva hadisa:

"Zaista je dunjaluk sladak i privlačan. Allah dž.š. vam ga daruje na korištenje i prati kako se na njemu ponašate. Čuvajte se dunjaluka i čuvajte se žena, jer prvo iskušenje kome su podlegli Izraelčani bile su žene." Te sljedeći hadis:

"Iza sebe ljudima neću ostaviti većeg iskušenja ni pogubnijeg po muškarce od žena"

Može li se to i obratno tumačiti - da su i muškarci ženama velika iskušenja, odnosno zašto se toliko upozorava na „opasnost" od žena?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Nema dileme da su muškarci iskušenje za žene, kao što su i žene iskušenje za muškarce. Međutim, spomenuti hadisi upozoravaju muškarce na njihovu izraženiju slabost prema ženama, dok se žene pošteđuju govora o njihovoj slabosti prema muškarcima. U većini slučajeva inicijativa za komunikaciju među njima dolazi od muškaraca. Također, neke ankete sprovedene među ženama na Zapadu ukazuju da im je kupovina važnija od odnosa s muškarcem. Moguće je da je doista žena veće iskušenje za muškarca nego što je to u obratnom slučaju, što ne negira postojanje kušnje i u obratnom slučaju. Hadisi samo fokusiraju pažnju na slabost muškaraca prema nježnijem polu. Kao da se sugerira da su oni ipak podložniji grijehu preljube od žena. Hadisi prešućuju žensku povodljivost za muškarcima, jer je stid prirođeniji ženama.  

Pitanje:

Selam!

Da li se pod mezijom podrazumijeva sjeme ili sluz koja se nekad pojavi iz spolnog organa? Da li ta sluz kvari abdest? Da li bludne misli u namazu kvare namaz?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

1.Mezija je sluz koja se pojavi iz polnog organa usljed nadražaja. Pojava mezije kvari abdest i treba je saprati sa polnog organa. 
2. Pomisao na neko bludno djelo u namazu ne kvari namaz, ali se u namazu treba skoncentrisati na namaske radnje o nastojati odagnati sve misli koje nisu u duhu namaza i njegovih ciljeva.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Cijenjeni alime, pročitao sam Vaš odgovor u kome dozvoljavate čestitanje nevjerničkih praznika (konkretno božića). Ja bih volio da ste u Vašem odgovoru citirali mišljenje nekog od hanefijskih autoriteta budući da se obraćate ljudima koji slijede hanefijski mezheb a i Vi se sami pozivate na Ebu Hanifu, rahimehullah. Koliko je meni poznato svi hanefijski učenjaci bez iznimke žestoko osuđuju čestitanje nevjerničkih praznika, a neki od njih taj postupak smatraju nevjerstvom, pa ne znam po kojoj osnovi je dozvoljeno čestitanje vjerskih praznika ljudima koji su iskrivili svoju vjeru i čija "vjerska" ubjeđenja Kur'an i Sunnet tretiraju nevjerstvom?! 

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Pitanje čestitanja nemuslimanima njihovih vjerskih praznika ne treba dizati na nivo akaidskog pitanja, već ga posmatrati kao praktično-pravno pitanje koje spada u domen sijase šer'ijje ili društvenih odnosa. To što se nekome čestita njegov vjerski praznik ne znači podržavanje bilo čijih doktrina i  vjerovanja s kojima se ne slažemo, jer kad bi se stvari tako posmatrale, onda bi se i poseban status koji Kitabije imaju u muslimanskoj državi, ili Poslanikovo a.s. primanje kršćanskih delegacija u džamiji, mogao tako tumačiti. Tom činu (čestitanju) ne treba davati značenje koje mu ne pripada. Radi se o uobičajenim, kurtoaznim čestitkama koje jedni drugima upućuju sljedbenici različitih religija, ni manje ni više od toga. Stavovi koje ste citirali u Vašem pismu izgrađeni su i izrečeni u drugačijim društvenim i historijskim okolnostima, kada je na snazi bio sistem odnosa "darul-islam: darul-harb" i to pitanje su posmatrali sa akaidskog aspekta.

Evropsko vijeće za fetve je u fetvi broj 133 zauzelo stav da je to čestitanje, kao izraz dobrih međureligijskih i međuljudskih odnosa, dozvoljeno.

Pitanje:

Selam! 

Već dvije godine sam u vezi sa momkom koji meni dođe rođak. Naša familija još ne zna za nas, osim nekoliko osoba koje to već znaju, a otac i majka ne znaju.
 Ne znam kako se broje koljena, niti šta moj momak meni sad tačno dođe.

Moja majka i njegov djed su brat i sestra, tako da je majka od tog momka daidžična mojoj majci. Sada mi objasnite koje smo mi koljeno i da li je nama po islamu dozvoljeno da se uzmemo?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

To je blisko srodstvo i sigurno je da vam roditelji ne bi dali saglasnost za taj brak, a i društveno i običajno ne bi bio prihvatljiv, tako da ne bi mogao funkcionirati i opstati. Zato Vam savjetujemo da se ne upuštate u tu avanturu.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Imam nijet da za svoje roditelje obavim hadž. Da li bih prvo trebao obaviti hadž za rahmetli babu ili za majku koja je živa ali ima 82. godine, i zdravstveno stanje joj ne dozvoljava da ga obavi sama? Naravno ja sam već obavio hadždž za sebe.

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Majka ima prednost u odnosu na oca u pogledu činjenja dobročinstva. Zato Vam preporučujemo da prvo obavite hadž za majku, a potom za oca, osim ako je otac bio obavezan da obavi hadž i ako je oporučio da se za njega obavi hadž. Tada je preče da obavite hadž za oca, jer izvršenje farza ima prednost u odnosu na obavljanje dobrovoljnog hadža. Neka Vam Uzvišeni ukabuli i u sevap upiše Vaša dobra djela, posebno veliko dobročinstvo prema roditeljima obavljanjem hadža za njih.