Najnovija pitanja

Pitanje

Upravo radim na tome da svoj život posvetim islamu što više mogu jer sam shvatio da bez vjere nema sreće. Moje pitanje je da li sam ja obavezan da promijenim ime jer ja mislim da ime Mijaz nije muslimansko i da bi trebao to promjeniti recimo da bude Nijaz. Šta vi mislite o tome?

Odgovor

Nije neophodno da mijenjate svoje ime da biste bili predan musliman, posebno što Vaše ime nema neko neislamsko značenje. Ukoliko to ipak želite, najbliže Vašem imenu su imena Nijaz i Muaz.

Pitanje

Esselamu alejkum!
Je li širk ako se npr. djevojci kaže "volim te najviše na svijetu " ili "ti mi snagu daješ" ili "živim za tebe/za nas" ili "ti si meni sve" itd, kada se ovako nešto kaže, smatra li se to širkom, iako naravno osoba to kada kaže ne misli doslovice u smislu da se nekome drugome pripisuju Božija svojstva i slično. Je li ovako nešto dozvoljeno govoriti ili ne?
Unaprijed hvala na odgovoru.

Odgovor

Budući da se tu radi o upotrebi dvosmislenih riječi i rečenica koje se mogu različito interpretirati, sud o njihovoj ne/ispravnosti ovisi o namjeri govornika. Sud o širku za slične riječi treba izbjegavati. U svakom slučaju, smatramo da je bolje ne koristiti takve riječi i rečenice upravo zbog mogućnosti njihove različite interpretacije. Također, prije ili kasnije pokazat će se njihova netačnost i ispraznost te da su kod mnogih roba za jednokratnu upotrebu.

Pitanje

Selamun alejkum!

Moje pitanje je kako mogu da sve misli iščistim iz glave, pošto nema kakvih nema misli u mojoj glavi, dođe mi da poludim i teško mi je pošto svaki dan se borim protiv šejtanskih misli u svojoj glavi.

Odgovor

Šejtan ne miruje i ne odmara. Svaki dan nastoji zavesti ljude i odvesti ih na stranputicu i u zabludu. Zato se svakodnevno treba boriti protiv njegove vesvese i navođenja na zlo. Savjetujemo Vam da redovno klanjate namaze, kako obavezne, tako i nafile, da budete uvijek čisti i po mogućnosti pod abdestom, učite što više Kur'an, gledajući ili napamet, zatim dove koje se uče raznim povodima i prigodama, ujutro i navečer, a koje možete naći u zbirkama dova. Posebno se preporučuje u sličnim slučajevima učiti Fatihu, Ajetul-Kursijju, Amenerresulu...pa do kraja sure El-Bekara, (po mogućnosti cijelu ovu suru) i posljednje tri sure u Kur'anu. Vjerovatno svako ima nekih iskustava sa takvim mislima i vesvesama i svako se bori na svoj način. Nema magičnog lijeka koji otklanja takve simptome bez vlastite borbe i napora da se odupre njihovom uticaju. Budite uporni, strpljivi i tražite od Allaha da Vam pomogne da ih se oslobodite ili makar da smanjite njihov štetan uticaj na Vašu psihu.

Pitanje

Molimo našeg profesora da nam objasni da li postoji razlika u vremenu ostavljanja jela u ramazanu (sehur) i sabaha (rani ili kasni) i da li je to vrijeme (su. II ajet 187) zora neko treće vrijeme.

Odgovor

Kada nastupi prava zora, nastupa vrijeme posta i vrijeme klanjanja sabah namaza. Nema međuvremena u kojem je obavezno započeti post, a nije dozvoljeno klanjati sabah. Oboje nastupa istovremeno. Međutim, svakako je bolje i sigurnije prestati s jelom koji minut prije nastupa prave zore, a otehiriti koji minut s klanjanjem sabah namaza kako bismo bili sigurni da je nastupilo sabahsko vrijeme. U vaktiji je precizirano vrijeme sehura, iftara i svih namaskih vremena, i treba se samo pridržavati vaktije.

Pitanje

Esselamu alejkum!
Sreo sam na ulici prijatelja sa kćerkicom. Uzeo sam iz novčanika 10 KM. Prijatelj mi je rekao: nemoj Allaha ti! Ja sam ipak djetetu dao novac. Jesam li pogriješio? Kako se mogu iskupiti?
Da te Allah dž. š. nagradi!

Odgovor

Niste ništa pogriješili i ne trebate se iskupljivati zato što se Vi niste zakleli, pa prema tome ni prekršili zakletvu. Novac je dječiji, dijete se također nije zaklelo, pa prema tome ni otac djeteta nije obavezan na iskupljenje. U svakom slučaju, ne treba se tako olahko, bez potrebe kleti imenom Uzvišenog, a možda je bilo bolje da ste se, nakon njegovog zaklinjanja, sustegli od darovanja djeteta, jer otac ima pravo spriječiti dijete od uzimanja dara budući da on odlučuje u ime djeteta.

Pitanje

Esselamu  alejkum!

Ja i moja žena ovdje u Italiji smo se vjenčali šerijatski. Ali evo poslije nekolike godine primjetismo, reklo bi se nepravilnosti. U čemu je riječ? Naravno, u toku svakog vjenčanja se odredi cifra novca koje pripada ženi u slučaju razvoda. Za tu cifru nismo ni čuli a ni "IMAM", naravno samoproglašeni jer nema ni diplome ni zvanja ni kvalifikacije nas je vjenčao jer mi ovdje u Italiji oskudijevamo IMAMIMA sa diplomom. Moje je pitanje; Da li moramo  ponoviti  vjenčanje? Nek vas Allah nagradi.

Odgovor

Ukoliko su ispunjeni uvjeti valjanosti braka (sklopljen pred svjedocima, od osoba koje su sposobne za zaključenje braka, nema šerijatskih zapreka za sklapanje braka), ali prilikom sklapanja braka nije ugovoren (preciziran) iznos mehra, ugovor o braku će biti valjan, nije ga neophodno obnavljati, a iznos mehra se naknadno utvrđuje u iznosu koji je uobičajen u mjestu sklapanja ugovora, odnosno među osobama sličnog imovinskog i društvenog statusa.

Pitanje

Može li se uzeti abdest, ako se ima tetovaža na tijelu?

Odgovor

Tetovaža ne ometa ispravnost abdesta zato što ne ometa dolazak vode do kože.

Pitanje

Esselamu alejkum!
Poznato je da Islam strogo zabranjuje tetoviranje, kako muškarcima tako i ženama.
Kako će postupiti osoba koja ima tetovažu, i spozna da je to zabranjeno i grijeh? Treba li to trajno uklonuti (laserom) ili nekako drugačije?
Unaprijed hvala.

Odgovor

Ukoliko se tetovaža može skinuti bez štete po tijelo i bez velike teškoće, bolje je to učiniti. Ako je uklanjanje štetno, ne smeta da ostane, ali je treba držati pokrivenom odjećom.  

Pitanje

Ti si rekao da ako nema drugog načina, onda je taj postupak dozvoljen. Estagfirullah. Kako može biti dozvoljeno. Kako da bude dozvoljeno korisiti (davati ili uzimati) kamatu? Kako?? Je li to kamata manji grijeh od recimo alkohola? Ja ne znam koji je veći grijeh. To Allah odlučuje, ali znam da je oboje grijeh. Znači isto tako bi bilo dozvoljeno i napraviti neku muziku gdje se prodaje alkohol i onda svu tu zaradu koristiti da se napravi džamija.

Odgovor

U ovom slučaju smo saglasni sa fetvom Evropskog vijeća za fetve na čijem je čelu dr. Jusuf El-Karedavi. Vama izgleda smeta da muslimani kupe vlastite prostorije, a nema drugog načina, osim spomenutog, da to i ostvare. Poznato je fikhsko pravilo da "nužda zakon mijenja". Kamata ostaje zabranjena u šerijatu i to niko ne spori.

Pitanje

U svojim odgovorima na pitanja u vezi mesa si rekao da se meso životinje koja nije zaklana ni u čije ime može jesti, a da prilikom konzumacije treba proučiti Bismilu.
Nadam se da znaš ajet u kojem se kaže (otprilike prevod): Zabranjuje vam se strv, krv, svinjsko meso i ono što je zaklano u nečije drugo ime a ne u ime Allaha. Po ovom ajetu nam nije dozvoljeno meso koje nije zaklano u ime Allaha. A što se tiče učenja Bismile prilikom konzumiranja, to se odnosi na ona doba muslimana, kršćana (ahlu kitabija) koji su slijedili Knjigu, a ne na ove ovdašnje koji smatraju da im je u vjeri sve dozvoljeno.
Molim te pojasni svoj stav prema ovom pitanju koristeći ajete i hadise.

Odgovor

Sam ajet koji ste citirali u prijevodu demantira ono što želite osporiti. U navedenom ajetu se kaže "i ono što je zaklano u nečije drugo ime....", a mi govorimo o onome što nije zaklano u nečije drugo ime, a prilikom klanja nije proučena Bismilla. Dakle, nije riječ o istom slučaju. Ako bi životinja bila zaklana u nečije drugo, a ne Allahovo ime, njeno meso ne bi bilo dozvoljeno jesti. Ovdje je riječ o slučaju kada se ne spomene bilo čije ime prilikom klanja. U jednom hadisu se navodi da je Aiša r.a. pitala Poslanika a.s. o mesu koje u Medinu donose oni koji su tek prešli na islam pa nije sigurno da su proučili Bismillu prilikom klanja, pa je Poslanik a.s. rekao: "Proučite Bismillu i jedite!" O vom pitanju možete pročitati rasprave u tefsirima kod tumačenja spomenutog i sličnih ajeta. Pitanje je predmet davnih rasprava među ulemom i tu se nema šta novoga dodati. Ništa novog nismo rekli u odgovoru na koji iznosite primjedbe.