Najnovija pitanja

Pitanje:
Esselamu alejkum!
Da li je muškarcima haram nositi odjeću/obuću crvene boje?
I da li je muškarcima haram nositi zlatnu burmu (vjenčani prsten)?

Odgovor:
Esselamu alejkum!
1. Muškarcima je zabranjeno nositi zlatni nakit i svilenu odjeću na temelju hadisa: "Zlato i svila su dozvoljeni ženama moga Ummeta, a zabranjeni muškarcima." (Zabilježio ga je Ibn Ebi Šejbe lap i Tirmizi u drugoj verziji, ocijenivši ga dobrim i vjerodostojnim - hasen sahih)
2. Ukoliko neka boja nije postala isključivi simbol nekog antiislamskog pokreta, ideologije i sl. nema razloga da se zabrani nošenje odjeće bilo koje boje. Međutim, islamska etika nalaže da se ne nosi ekstravagantna odjeća koja osobu stavlja u centar pažnje, privlači poglede i sl. Islam želi od svojih sljedbenika da pokažu skromnost i normalno ponašanje u društvu. Zbog spomenutih razloga, nošenje odjeće žute i crvene boje je pokuđeno (mekruh) muškarcima prema stavu našeg mezheba.

Pitanje:
Selam alejkum!
Imam jedno pitanje vezano za namaz.
Počet ću ako Bog da da radim u apoteci. Namaze tokom dana ću klanjati dok budem imala pauze.
Ali 2 puta sedmično, radit ću od 19.00-22.00 sama i biću tad odgovorna za apoteku.
To znači, da ne mogu da ostavim apoteku i da idem da klanjam. Nažalost, u to vrijeme je akšam pa kako je najbolje da postupim? Sad kada bude ljetni period, onda će jacija biti sve kasnije tako da neće biti problem.

Odgovor:
Esselamu alejkum!
U spomenutom slučaju smatramo da je najbolje rješenje da spojite akšam i jaciju u jacijskom vremenu. Kada se steknu uslovi da možete svaki namaz klanjati u njegovo izvorno vrijeme, tako treba i postupiti.

Pitanje:

Selam alejkum!

Kako postupiti ako imam nakon obavljanja dvije sedžde na četvrtom rekatu, umjesto sjedanja na „Ettehijatu", ustane na peti rekat?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Ako imam iz zaborava ustane nakon sedžde na četvrtom rekjatu, muktedije ga trebaju opomenuti na prikladan način, npr. s izgovorom: subhanallah, imam se treba vratiti na sjedenje, dovršiti Ettehijjatu, predati selam na desnu stranu i učiniti sehvi-sedždu koja se sastoji od dvije sedžde, ponoviti Ettehijjatu i predati selam.

Pitanje:

Selam alejkum!

Imam nekoliko hiljada maraka u BBI banci, a u posljednje vrijeme smo svjedoci određenih prozivanja i neutemeljenih napada na organizacije i institucije koje imaju predznak - islamski. Iako znam da su priče iz temelja izmišljene, i da su plod tradicionalne mržnje prema islamu i muslimanima, pitam se da li su ta moja sredstva  BBI banci u opasnosti od neke blokade rada banke, ili zabrane rada ili bilo kojeg drugog načina da ostanem bez njih? Koliko je jaka BBI, ima li kakve garancije u bankama koje su u startu pogurale BBI? Postoji li uopšte vjerovatnoća za takav ishod ovog medijskog rata - da ostanem(o) bez novca?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Mislimo da je Vaša zabrinutost u ovom slučaju neopravdana, jer i ova banka podliježe propisu o garanciji depozita, tako da država garantira do određenog iznosa  (čini mi se 20.000 KM) sve depozite u bankama koje su unutar sistema garancije depozita. Trebate se samo prisjetiti gubitaka štediša u američkim bankama, pa britanskih i holandskih u islandskoj banci i drugih slučajeva. Cilj je zastrašiti Bošnjake i muslimane kako bi svoje depozite prebacili u druge strane banke, i kako bi usporili stalni rast i razvoj BBI banke. Pogrješno bi bilo podleći takvom pritisku. To je upravo ono što pojedini krugovi žele ostvariti. No, ako se bojite za Vaš novac, uradite ono što mislite da treba uraditi. 

Pitanje:

Selam!
Da li je zabranjena upotreba rum arome (ekstrakt) za kolače, ako se taj kolac ispeče i tim procesom alkohol ispari (čitala sam negdje). Ovaj dodatak stavljam samo ponekad i to samo kap ili manje zbog ukusa?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Mišljenja smo da nije dozvoljeno stavljati rum ili bilo koje drugo alkoholno piće u hranu radi poboljšanja ukusa i sl. bez obzira što će se ispariti procesom kuhanja. Nema opravdane potrebe da se miješa dozvoljeno i nedozvoljeno bez stanja prijeke potrebe. Mnogi alimi smatraju da je alkoholno piće nečisto te bi miješanjem sa čistom materijom onečistilo i čisti dio. 

Pitanje:

Selam!

Molim vas da mi pojasnite propis o gasuljenju ubijene osobe, koja je ubijena pod nerazjašnjenim okolnostima od strane nepoznatih lica?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Nema posebnih propisa vezanih za gasulenje takve osobe, koji se bitno razlikuju od gasulenja običnog mejjita. Propisi su isti, s tim da će se ta osoba ogasuliti onako kako i koliko je moguće. Ako je leš u stanju raspadanja i u mrtvačkom sanduku koji nije dozvoljeno otvarati, onda je dovoljno učiniti tejemum po sanduku, jer nije moguće izvršiti gasulenje. Ako je moguće, treba ga obaviti. Imam je taj koji će procijeniti konkretno stanje i situaciju te na temelju te procjene i stanja leša, donijet će konačnu odluku.

Pitanje:

Selam!

Htio bih čuti od vas, da li prilikom uzimanja abdesta tokom mesha po glavi da li ima razlike kad potaremo glavu od tjemena prema čelu ili od čela prema tjemenu, i da li mora voda dodirnut kožu glave?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Bitno je kod potiranja glave (mesha) prilikom abdesta potrati najmanje jednu četvrtinu, a lijepo je meshom obuhvati cijelu glavu. Sunnet je krenuti s vrha glave ka potiljku i vratiti ruke naprijed, ali je farz učinjen i ako se uradi onako kako ste spomenuli. Nije neophodno da voda doprije do kože glave, jer bi to bilo pranje, a ne potiranje glave. 

Pitanje:

Esselamu alejkum
Sjetio sam se jedne jacije, kada sam se nasmijao u namazu. Što kvari abdest, međutim to nisam znao donedavno pa da li trebam naklanjati tu jaciju i ako da kako? Da li dovoljno zanijetiti naklanjavanje jacije za taj trenutak, i naklanjati poslije "regularne" jacije u jednom danu?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Smijanje u namazu oprečno je samom duhu i biti namaza, a to je iskrena i skrušena predanost Allahu dž.š. koja oplemenjuje dušu čovjeka i odvraća ga od ružnih, a usmjerava na činjenje dobrih djela. Zato smijanje u namazu kvari ovaj ibadet i ko to učini, treba se iskreno pokajati i ponoviti dotični namaz. Budući da je prošlo redovno vrijeme tog namaza, ostaje mogućnost da se on naklanja. Trebate, dakle, naklanjati taj namaz s nijetom naklanjavanja, može se naklanjati u bilo koje vrijeme. 

Pitanje:

Esselamu alejkum.

Zanima me stav Islama o perici, međutim ne kao perici radi uljepšavanja i sl. već djevojka je pokrivena, međutim sa maramom joj ne dopuštaju da ide u školu. Da li je njoj haram da stavi periku preko mahrame, da se ne bi primijetilo da je pokrivena u školi i da može normalno pohađati školu?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Stavljanje perike preko kose kao zamjena za hidžab nije adekvatno rješenje, jer i stavljanje same perike nije šerijatski prihvatljivo. Prema tome, ako je pokrivenoj djevojci zabranjeno pohađanje škole i nema drugog rješenja osim da ide bez mahrame, može se tretirati kao stanje prijeke potrebe. "Allah nikoga ne zadužuje preko njegovih mogućnosti" - kaže Uzvišeni u Kur'anu. A jedno od fikhskih pravila glasi: Kada situacija postane teška, proširuje se krug rješenja.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Otac mi je poginuo zajedno sa jednim kolegom u magacinu kasarne u Tuzli 1995. godine. Veći dio tijela je pronađen, identifikovan i ukopan iste godine i klanjana je dženaza. Prije nekoliko dana je dobio informaciju da je pronađeno još nekoliko, vjerovatno kosti  koje pripadaju tijelu mog oca. To je utvrđeno po DNK analizi. Šta da radimo sa pronađenim i prepoznatim kostima? Prilikom ukopa i klanjanja dženaze bila je većina tijela kao i glava. Šta da se radi sa "pronađenim", gdje da se to ukopa i kako?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Novopronađene kosti treba pokopati u kabur u kojemu su pokopani ranije pronađeni dijelovi skeleta, bez ikakvih posebnih obreda, budući da je ranije već klanjana dženaza namaz prilikom ukopa većeg dijela skeleta.