Na kojim prstima je zabranjeno da se nosi prsten?
Odgovor
Nije nam poznato da postoji neka zabrana nošenja prstena na određenim prstima. Ako ima neke smetnje, može biti uzrokovana isključivo higijenskim i estetskim razlozima.
Selamun alejkum!
Zanima me sljedeće: kako je moguće da u današnje vrijeme, kad se precizno mogu izračunati astronomske pojave poput pomračenja Sunca i Mjeseca, Mjesečeve mjene itd. skoro svake godine nam se dešavaju situacije da ne znamo koliko će trajati ramazan, kad nastupa Bajram i sl.
Je li moguće da IZ BiH ne može angažirati institut koji se bavi takvim stvarima da precizno izradi vaktiju-kalendar da nam se ne dešavaju ovakve, po meni, sramotne stvari?
Odgovor
To o čemu govorite ne dešava se kod nas. Mi radimo po takvimu Rijaseta Islamske zajednice i unaprijed se, na osnovu astronomskih proračuna, zna kada će biti Bajram, kada će se započeti postiti, a kada prestati, kada koji namaz klanjati i sl. Dakle, kod nas nema zabune o kojoj govorite. Ona postoji kod onih koji se oslanjaju na viđenje mlađaka golim okom. Kako se osobe i mjesta u kojima se gleda mlađak razlikuju, tako nastaju i spomenute razlike. To nije slučaj s našim muslimanima u Bosni i Hercegovini i dijaspori, kao i s onim muslimanima koji se oslanjaju na astronomske proračune.
Za korist mnogih od nas, možete li nam reći je li rad u banci halal posao u Bosni kao i van Bosne?
Odgovor
Već smo odgovarali na slična pitanja ranije. Pa i ovom priliko ponavljamo već rečeno:
Ne preporučujemo nikome da radi, niti da ne radi u banci. To zavisi od situacije osobe i njene potrebe za poslom. Konvencionalne banke, kao što je poznato, imaju i dozvoljenih oblika poslovanja, a i onih koja su haram. Zato, neka svako odluči po svojoj savjesti. Poslanik a. s. kaže: "Pitaj svoje srce bez obzira kakav ti odgovor drugi dali. Grijeh je ono što te kopka u grudima i što ne bi želio da drugi ljudi o njemu znaju."
Obzirom da imam troje odrasle djece (16 - žensko, 12 - muško, 12 - muško -blizanci) i želio bih da sad za Kurban bajram zakoljem kurban (akiku) za njihovo rođenje jer to nisam uradio prije, i interesuje me da li se može (po važećim islamskim propisima) zaklati jedan kurban za troje djece ili se moraju zaklati 3 kurbana, i drugo, da li je fino da se to uradi sad za Kurban bajram ili je bolje kasnije. Inače redovno koljem kurban za
Kurban bajram za svoju cijelu porodicu duži vremenski period.
Odgovor
Bolje je akiku (kurban za rođenu djecu) učiniti nakon ili prije Kurban bajrama, jer se za Kurban bajram prinosi uobičajeni kurban. Ne može jedan kurban (akika) biti za svu djecu, već treba za svako dijete poseban kurban, izuzev ako to osoba nije u stanju. Akika inače nije obaveza već samo lijep i pohvalan čin.
Selamun alejkum!
Zanima me stav sunnijske uleme po pitanju šija koji proklinju ashabe r.a i Aišu r.a? Ja radim sa jednom ženom koja mi je više puta rekla da je recimo Aiša r.a činila blud? Pa kako to komentarisati?
Odgovor
Oni koji napadaju i vrijeđaju ashabe, posebno Majku pravovjernih, Aišu, r.a. time napadaju i vrijeđaju islam, Poslanika a.s. i sve muslimane, posebno sunnite, koji čine ogromnu većinu muslimana, a koji se time i sami osjećaju krajnje uvrijeđenim i povrijeđenim. Nažalost, takvih ima i među onima koji se svrstavaju u muslimane i smatraju se pripadnicima ummeta. Lično smo pročitali na jednom ovdašnjem web sajtu (Org. Ehlul-bejt) neprimjeren govor o hazreti Aiši i hazreti Talhi, r.a. Ne može se ljubav prema Ehli-bejtu, koja je neupitna, graditi na sijanju mržnje i objeda prema ostalim ashabima. Takvim se postupcima održavaju i produbljuju podjele među muslimanima, sprječava međusobno zbližavanje i miniraju pokušaji uspostavljanja međusobnog povjerenja. Čemu to stalno vraćanje u daleku historiju, na same početke islama, i građenje vlastite pozicije na napadanju, vrijeđanju i objedama drugih. Jasno je da takvi postupci unose još veći razdor i jaz među muslimanima, umjesto da se grade mostovi saradnje i razumijevanja.
Zato se svaka priča i pozivi na jedinstvo među muslimanima, uz spomenute postupke, može doimati samo kao obična propaganda i licemjerje. Pitanje je ko je i šta je zapravo stvarna, pozadinska meta i cilj napada na ashabe i Poslanikove a.s. supruge, posebno Aišu, r.a. Da li su to spomenute osobe ili su one samo medij i sredstvo napada na Poslanika a.s., i islam?
Esselamu alejkum!
Zamolila me jedna osoba da joj na hadžu kupim Kur`an-Tas (zdjelica na kojoj su ispisani ajeti iz Kur'ana), jer se lijepo napiti vode iz te posude ili se pri kupanju iz nje politi vodom. Meni to zvuči malo sumnjivo pa ako možete da mi vi pojasnite kakav je šerijatski propis vezan za ovo. Da li je korištenje ovakve posude u ove svrhe dozvoljeno ili je to neki naš bosanski običaj koji nema osnove u šerijatu? Da li mi je dozvoljeno kupiti takvu posudu? Allah vas nagradio!
Odgovor
Ono što preporučujemo i smatramo da od toga ima koristi jeste učenje Kur'ana, a svaka drugačija upotreba Kur'ana u svrhu liječenja nije potvrđena valjanim šerijatskim dokazima, pa prema tome ne možemo Vam preporučiti kupovanje i upotrebu takvih posuda.
Esselamu alejkum!
Danas mi je 38. dan od porođaja. Sinoć sam se okupala jer mi je prestalo krvarenje. Međutim, danas sam primijetila da mi se ponovo pojavio mali žućkasti trag. Ovo me jako
zbunjuje. U pitanju je vrlo malo žućkaste sluzi. Da li da se ponovo okupam, ili da čekam
40 dana da budem sigurna da mi je nifas prošao? Kako inače da sa sigurnošću utvrdim da mi je završio hajz il nifas ukoliko se nakon 12 sati pojavi ponovo žućkasti trag? Hvala Vam puno na odgovoru, da vas Allah dž. š. nagradi svakim dobrom na ovom i onom svijetu!
Odgovor
Najduži period nifasa u našem mezhebu je 40 dana. Ukoliko već ranije nije prestalo oticanje krvi i sl., nakon isteka 40 dana žena se treba okupati i obavljati sve propise bez obzira na eventualnu pojavu neke tečnosti. Tada se to tretira kao istihaza. Stoga, savjetujemo Vam da sačekate da prođe 40. dan, pa tada uzmite gusul i nastavite uobičajeni ritam života, a eventualna pojava tečnosti tretirat će se kao istihaza. Pojava tečnosto do 40 dana tretira se nifasom.
Selamun alejkum!
Moje pitanje je kako tretirati žvakaće gume u čijem sastavu se nalazi "suger alcohol", da li to spada pod alkohol ili je to neki hemijski dodatak. Da vas Allah dž. š. nagradi!
Odgovor
Ne znamo o čemu se radi u spomenutom slučaju, ali u svakom slučaju preporučujemo izbjegavanje svih artikala u čijem sastavu ima alkohola, bez obzira na njegovo porijeklo. Sumnjive stvari treba izbjegavati.
Esselamu alejkum!
Zanima me, koja je to vrsta hadisa označena slijedećom sintagmom: medžme'u'z-zeva'id?
Odgovor
Medžme'uz-zevaid ve menbe'ul-fevaid je hadisko djelo, a ne vrsta hadisa, čiji je autor Hejsemi, a u kojem je odabrao uglavnom vjerodostojne predaje iz drugih zbirki hadisa.
Bio sam na sedmini kod čovjeka kojem je žena umrla pa je on sazvao da se prouči mevlud ili Jasin, nisam siguran uostalom ja sam pozvan na TEHVID, što sam i prihvatio i nadao se da će prisustvovati pravi efendija koji znade šta treba da se radi. Međutim došli su ljudi koji uopšte ne poznaju način i pravilo obreda. Pročitali su Jasin i dovu i rekli da će se proučiti 3x Kulhuvala, 1x Felek i 1x Nas, Fatiha i to bi bilo. A prije učenja su počeli da pričaju kako treba dovesti imama jer je rasulo u zajednici gdje smo zajedno sa Arapima i ja sam priupitao hoćemo li biti povezani sa IZ B&H a ovaj jedan mi je odgovorio vrlo ružno da se oni ne odvajaju od braće Arapa gdje ga je podržao i domaćin kuće i rekao da ovo nije konferencija nego tehvid i naravno ja sam ostao bez riječi jer su oni opet nastavili isti razgovor i tada sam vidio da sam suvišan. Poslije se počelo učiti i ja sam proučio suru Felek i poslije pošao da proučim Fatihu, a isti čvjek me je prekinuo i rekao da ja ne učim da ima i drugi da uče, a čkalo se da neko počne da uči i tako sam ja počeo, a on me je prekinuo.
Molim te da mi malo objasniš da li sam pogriješio što sam ikako otišao jer po onome koliko znadem pravila učenje je bilo loše, jer stalno me proganja misao da sam pogriješio i osjećam se veoma loše. A da ti kažem da se sve ovo dešavalo u Americi
gdje se nalazim, a ovdje nemamo veze ni sa Bosnom ni sa zajednicom bosanskom.
Odgovor
Želimo da Vam skrenemo pažnju da je pravilno reći TEVHID, a ne TEHVID. Mislimo da je spomenuti predvodnik mevluda - tevhida postupio netaktično, ali Vam preporučujemo da budete velikodušni i da mu to ne uzmete za neko zlo. Nesporazumi se mogu desiti na sličnim skupovima. Bošnjaci tamo gdje imaju uvjete trebaju se povezati sa našim džematima u dijaspori, a preko njih i sa Islamskom zajednicom u BiH. Neka Vam Dragi Allah pomogne da očuvate svoju vjeru u tim krajevima.
