A+ A A-

Pretraga pitanja

Najnovija pitanja

Upotreba zekatskih sredstava

Pitanje:

Da li nam je dozvoljeno pare od zekata, kefareta, sadekatul-fitra zadržati za potrebe plata i socijalnog osiguranja za efendije, koji nismo plate dobili pune tri godine?

 

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Sredstva zekjata i sadekatul-fitra se prikupljaju u Bejtul-mal, a plaću imamu obezbijedite članarinom i drugim prilozima.

Primanje sredstava preko bankovnog računa

Pitanje:

Mojoj djeci dječiji dodatak iz Slovenije dolazi preko banke, pa stoga pitam da li mi je dozvoljeno te pare uzeti ili ostaviti na banci i poslije nekog vrijeme te pare uzeti?

 

Odgovor:

Esselamu alejkum!
To je dozvoljeno, a ako bude kakve kamate, podijelite je u dobrotvorne svrhe.

Izostavljanje sunneta kod namaza

Pitanje:

Prilikom klanjanja namaza ispuštam sve osim farza, tj. klanjam samo farz namaze, ali ne i sunnete. Radim to iz želje da olakšam sebi dok ne ustanovim namaz, a inšaAllah, kada ga jednom ustanovim ni to neću ispuštati. Interesuje me koje sunnet namaze ne bih nikako trebao ispuštati i je li to moje ispuštanje grijeh.

 

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Klanjanje farzova je minimum minimuma, ali je time izvršena obaveza. Međutim, stalno izostavljanje sunneta, posebno onih pritvrđenih, je pokuđeno djelo i ko to čini zaslužuje kritiku. Posebno ne bi trebalo izostavljati sabahski sunnet, koji se čak i naklanjava ako se propusti. Također, preporučujemo Vam da ne izostavljate akšamski sunnet, a uznastojite da se priviknete i na redovno klanjanje ostalih pritvrđenih sunneta, jer ih je i Poslanik, a.s, redovno klanjao. Ako se ponekad propuste klanjati, ne smeta. Sunneti su ograda za farzove, pa ako nema te ograde ugroženi su i oni. Neka Vas Uzvišeni pomogne u izvršavanju ibadeta na najbolji i najpotpuniji način.

Ponavljanje Kur`ana za učačem

Pitanje:

Muziku ne slušam uopšte već neko vrijeme. Međutim, volim slušati učenje Kur'ana Časnog, što redovno i činim. Često me povuče želja da zaučim i ja zajedno sa učačem, a radim to i da bih upamtio pojedine sure.  Volio bih znati da li je to pokuđeno u odnosu na samo slušanje.

 

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Nije pokuđeno ponavljati za učačem ono što on uči iz Kur'ana. To ništa ne utiče na pitanje slušanja učenja Kur'ana. To je i slušanje i učenje, pa će i nagrada za to biti, ako Bog da, veća.

Uplata za klanje kurbana

Pitanje:

Može li se akika uplatiti u Islamskoj Zajednici kao što se uplaćuje kurban?

 

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Preporučujemo Vam da direktno komunicirate s nekom od medresa i ugovorite klanje akike ukoliko vam prilike ne dozvoljavaju da to sami učinite. Rijaset IZ, koliko znamo, ne prima novac za akike i ne bavi se time.

Žena kao šahid na šerijatskom vjenčanju

Pitanje:

Kako se tretira muslimanka koja se udala za pripadnika druge vjere (hadis da prestaje biti muslimanka - to znam), ali da li ona kao takva može biti šahid na šerijatskom vjenčanju?

 

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Muslimanka koja se uda za nemuslimana vjerujući da je to dozvoljeno (iako je prethodno znala da to nije dozvoljeno) smatra se otpadnicom od islama i kao takva ne može biti svjedok na vjenčanju muslimana i muslimanke. Ukoliko se uda za nemuslimana vjerujući da je to strogo zabranjeno, ne smatra se otpadnikom od islama, ali gubi svojstvo pouzdanog svjedoka te je ne bi trebalo uzimati za svjedoka kod šerijatskog vjenčanja muslimana i muslimanke.

Nemusliman(ka) kao svjedok na šerijatskom vjenčanju

Pitanje:

Da li punoljetna, pametna , ali nemuslimanka (ili nemusliman) može biti jedan od šahida na šerijatskom vjenčanju?

 

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Nemusliman i nemuslimanka ne mogu biti svjedoci prilikom vjenčanja muslimana i muslimanke. Islam je uvjet za svjedoka u takvom vjenčanju.

Troškovi među zaposlenim supružnicima

Pitanje:

Es-Selamu alejkum!
Imam jedno veoma važno pitanje, a radi se o zaposlenju supruge i finansiranju troškova zajedničkog života. Naime, trenutno sam u porodici samo ja zaposlen te živimo od moje plate i hvala Allahu, dž.š, možmo i uštedjeti određeni iznos. Kako je supruga diplomirala, stekli su se uslovi da se i ona može zaposliti. U takvom scenariju, u nas život dolaze novi prihodi, ali i rashodi. S obzirom na to da je muškarac dužan da brine o izdržavanju porodice, situacija bi trebala izgledati ovako:

- novi rashodi, a koji se tiču npr. nalaženja osobe koja će čuvati naša dva sinčića, zatim više izdataka za hranu i sl. ću ja iz svoje plate izdvajati, tako da će  i ono što smo do sada štedjeli od moje plate biti anulirano
- sva plata koju supruga dobije će biti jedina ušteđevina, i to njena, jer, ona nije dužna ni feninga izdvojiti za porodicu.

Dakle, u nekoj perspektivi, mi ako recimo za 10 godina uštedimo novac za stan, to će biti suprugin stan. Ista analogija važi za auto, i sve ostalo. Sve što uštedimo novca, bit će vlasništvo moje supruge. U nekom, ne daj Bože, slučaju (razvod braka i sl.), moja supruga će biti u stanju da mi jednostavno kaže da živim u njenom stanu i da mogu otići. Kakva je ovdje pravda, da li je moguće da od nje tražim da pola-pola izdvajamo za troškove života, ako se ona zaposli? Dalje, kakva je situacija svih onih brakova gdje je dvoje supružnika bilo zaposleno, i dođe do razvoda braka? Da li bi se u nekoj šerijatskoj državi retroaktivno računale plate i jednog i drugog, troškovi života koji se zatim odbijaju od plate supruga, te na osnovu toga računa njegova i njena imovina. Unaprijed Vam se zahvaljujem na odgovoru, s molbom da Vas Allah, dž.š, nagradi.

 

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Načelno, troškove izdržavanja porodice snosi muž. Prema običaju, supruga je dužna da se brine o domu i njegovim unutrašnjim potrebama. Međutim, sve je više žena koje rade izvan kuće obavljajući razne poslove u različitim oblastima i zanimanjima. Takav društveni angažman žena neminovno iziskuje preraspodjelu poslova i uloga te zahtijeva i nameće nove troškove u izdržavanju porodice, poput onih koje ste spomenuli u svom pitanju. Ako ženin angažman zahtijeva nove troškove, logično je i pravedno da zaposlena žena participira u izdržavanju porodice, odnosno da snosi dodatne troškove proistekle iz njenog angažmana na radnom mjestu izvan doma. Ukoliko odbije da to učini, muž ima pravo zahtijevati od nje da napusti posao, budući da mu njeno zaposlenje donosi nove troškove, a nikakve prihode. U svakom slučaju, pretpostavka je da najveći broj zaposlenih žena participira u snošenju troškova porodičnog života te da se bračni drugovi dogovaraju o stvarima koje su od zajedničkog interesa u cilju očuvanja i unaprijeđenja porodičnog života.

 

Ime Asija

Pitanje:

Moj suprug i ja očekujemo bebu po prvi put, odabrali smo imena jer zemlja u kojoj trenutno boravimo zakonski ne govori spol djeteta tako da i mi ne znamo još šta je, a nije nam ni bitno samo da je živo i zdravo! Moje pitanje je upravo u vezi imena. Žensko ime ASIJA ima značenje tog imena je liječnica, stub, temelj. Međutim, istražujući na internetu, našli smo na jednoj  web-stranici da je značenje tog imena griješnica! Pa vas molim da mi date pravi odgovor! Unaprijed hvala i neka vas Allah nagradi!

 

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Više puta smo ponovili da ubuduće nećemo davati odgovore na pitanja u vezi imena i njihovih značenja. Ali budući da je pitanje proslijeđeno od strane uredništva web-stranice, dat ćemo kratak odgovor. Prije svega, želimo uputiti želje da se dijete rodi živo i zdravo. Kada je riječ o imenu Asija, ono se može dvojako izgovarati budući da u arapskom jeziku postoje slova koja ne postoje u našem jeziku. Ako se slova u imenu Asija izgovaraju približno našem izgovoru, onda je riječ o imenu Asija koje je navodno nosila žena vjernica koja je bila udata za jednog od faraona, a koja se spominje u jednoj od kur'anskih sura, bez navođenja njenog imena. Ako se, pak, prvo slovo izovara kao "'A" (ajn), a "s", umjesto "sin" kao "sad", onda ta riječ znači griješnica. Prema tome, znači uobičajena verzija izgovora spomenutog imena bliža je prvoj nego drugoj varijanti značenja, jer se druga varijanta treba posebno, otežano izgovarati.