Najnovija pitanja

Pitanje

Selam.

U kakvom je statusu čovjek koji: prvi se pozdravlja, miri zavađene, uvijek nasmijan, međutim jako voli sebe i,  čini se, smatra se važnijim od drugih u stvarima kao: "On je prošao u životu što niko nije", kada se desi neki belaj "on je znao da će tako biti"... Jednostavno, da kažem, egocentričan.

Može li se tom čovjeku pripisati osobina oholosti?

Odgovor

Esselamu alejkum!

Svaki čovjek ima određenih mahana i nedostataka. Prvi dio osobina koje ste spomenuli su dobre i plemenite, dok drugi dio predstavlja loše osobine kojih se vjernik treba osloboditi. Egocentričnost je loša osobina i može se tretirati jednom vrstom ili podvrstom oholosti i umišljenosti, ili barem nije daleko od tog stanja, a u jednom se hadisu navodi da "neće ući u Džennet onaj u čijem srcu ima imalo oholosti".

Pitanje

Esselamu alejkum!

Želim da pitam da li može žena kad je u stanju nifasa da prepisuje dove iz nekih knjiga, levhi, priručnika, kakav je stav šerijata o ovom pitanju?

Odgovor

Esselamu alejkum!

Nema zapreke da žena u stanju nifasa prepisuje ili uči dove, ali bi trebala izbjegavati kur'anske dove, jer je prema pretežnom mišljenju uleme ženi u spomenutom stanju zabranjeno učiti Kur'an.

Pitanje

Selam. Imam jednu dilemu. Naime radi se o sljedećem: posjedujem stan za iznajmit i pronašao sam osobu koja je zainteresovana da stanuje  pod zakup sa porodicom u mom stanu,ali kad sam rekao da ne bih želio da se u tom stanu donosi svinjsko meso i da se ispija alkohol,dobio sam sljedeću reakciju."Što se tiče svinjskoga mesa i proizvoda od svinjskog mesa neće se nikada donijet,ali za alkohol ne mogu da garantujem jer meni ako dođe gost koji bi popio pivu ja ću ga počastiti". Porodica su muslimani i oni kažu da ne mogu se ja njima miješat koga će oni i kako uslužit.
Pa mene interesuje je li meni taj novac koji ja dobijem od zakupnine halal i da li je meni sa islamskog stava i propisa dozvoljeno da izdam stan takvoj osobi?
Ne znam koliko sam uspio da Vam pojasnim problem,ali ako sam uspio da vam približim o čemu se radi molio bih da čujem Vaše mišljenje o tome.

Odgovor

Esselamu alejkum!
U konkretnom slučaju smatramo da Vam je dozvoljeno izdati stan toj osobi, a za eventualno kršenje islamskih propisa u stanu odgovara zakupac, a ne vlasnik.

Pitanje

Selam alejkum!
Da li mi možete reći da li je zabranjeno, odnosno da li bi rad u fabrici duhana donosio haram zaradu? Naime radi se o poslu ekonomiste, administrativni radnik. Također me zanima kakvo je Vaše mišljenje u vezi sa poslom ekonomiste (isto obavlja ekonomske, administrativne poslove) u velikim supermarketima, poput Konzuma, Mercatora i svih ostalih u našoj zemlji, s obzirom da oni prodaju i alkohol i svinjske proizvode? Tražim posao i željela bih naći nešto što mi neće donositi haram zaradu, ali kad ovako počnem razmišljati nigdje ne bih mogla aplicirati (nastojim izbjeći banke i osiguravajuća društva), a i nisam u poziciji da mogu birati nego ako ima kakav oglas i pošaljem.

Odgovor

Esselamu alejkum!
Pušenje duhana je štetno po ljudski organizam. Zbog toga su mnogi islamski učenjaci donijeli fetvu o zabrani pušenja duhana. Drugi smatraju da je to samo mekruh, jer se zabrana ne navodi u izvorima islama, a njegova štetnost je, prema njima, relativnog karaktera. Prema ovim stavovima ravnaju se i stavovi o njegovoj proizvodnji i radu u fabrici duhana. Stavovi se, shodno rečenome, kreću između zabrane i pokude. Drugačija je situacija kada se radi o zaposlenju u velikim ili malim supermarketima u kojima se pored većine proizvoda koji su dozvoljeni, prodaju i neki proizvodi koji su zabranjeni. Većina proizvoda je dozvoljena pa i propis o radu u takvoj firmi slijedi ono što preteže, a to je u konkretnom slučaju dozvoljenost.

Pitanje

Esselamu alejkum!

Zanima me kakvo je stajalište Islama u vezi sa darivanjem organa od živih osoba? Darivanje bubrega, plućnog krila i sl. Znam da je doniranje organa od umrlih dozvoljeno sve osim reproduktivnih.

Odgovor

Esselamu alejkum!
Darivanje organa od strane živog donora (darovatelja) dozvoljeno je u krajnjoj nuždi uz ispunjenje određenih uvjeta:
- da doniranje ne ugrožava zdravlje i život donora,
- da je ugrožen život osobe kojoj treba transplantirati organ,
- da postoje veliki izgled za uspjeh transplantacije,
- da je isključena prodaja organa,
- da se ne transplantiraju reproduktivni organi.
Ako se ispune spomenuti uvjeti, dozvoljena je transplantacija organa (bubreg) ili dijela organa (koštana srž ili dio jetre) iz razloga nužde, tj. spasavanja ljudskog života koji spada u neophodne vrijednosti koje su zaštićene šerijatom.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Imam jedno pitanje:  Ako sam rekao svojoj ženi više od tri puta da ide od kuće a to je bilo iz neznanja, to jeste da sam saznao da to nije pohvalno u islamu jer čovjek gubi pravo nad ženom. Isto tako se i ne mogu sjetiti 100 % da li sam rekao manje ili više od 3 puta niti da sam joj rekao precizno da ide od kuće, a i to je bilo u nekoj svađi u kojoj se nisam mogao skroz kontrolisati šta govorim. Znači, ako sam joj rekao to a nisam prije čuo da se gubi pravo nad ženom jer iz neznanja sam joj rekao to, da li je ona meni halal ili haram i šta bih trebao uraditi? 

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Riječi i izjave koje se tiču sklapanja i razvoda braka se uvijek tretiraju ozbiljno i s tim nema šale. Sad znate kakav je propis i nemojte više ponavljati takve grješke. Učinite teobu i zatražite oprost od Allaha za ono što ste činili iz neznanja. 

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Imam jedno pitanje. Ženina nena nam uvijek daje neke poklone kada dođemo, odnosno kad krenemo kući,  ali zbog njene sumnjive prošlosti o zapisima kojima se bavila bar po pričama u  koje se i njen sin uvjerio, a možda i nije takva, Allah najbolje zna, mi nakon što uzmemo poklone, iz razloga da je opet ne uvrijedimo, kada odemo te poklone bacimo. Mojoj punici i danas pravi probleme kao i svom sinu. Allah najbolje zna ko je i čime se bavila. Da li smo griješni što bacimo poklone, jer opet se prema njoj lijepo ophodimo, posjetimo, upitamo ali njeno ponašanje nam nimalo ne ulijeva neku dobrotu zbog kojeg bismo te poklone zadržali. Ja sam svjestan da niko i ništa bez Allahove odredbe ne može nam učiniti nažao nikom drugom ali jednostavno nam se to ne jede i ne pije sto nam ona da. Da li smo griješni što te hedije bacimo kasnije, hedije su uglavnom u jelu (keksovi, marmelade i sl.).  

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Ukoliko već imate neku šubhu u vezi tih poklona, bolje je da ih date nekom siromahu ili prosjaku nego da ih bacate. Bespotrebno uništavanje imovine je strogo pokuđeno.

Pitanje:

Selam!

Molim vas da mi kažete šta bi bilo najbolje činiti za umrle roditelje ( zaklati kurban, činiti dove ili nešto drugo)?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Poslanik a.s. je rekao: "kada umre čovjek prestanu mu teći dobra djela osim u tri slučaja: trajna sadaka (vakuf), nauka od koje imaju koristi ljudi i nakon smrti naučnika i dobro potomstvo koje čini dovu Allahu za umrloga." Osim dove, za umrloga se može nešto uvakufiti kao vid trajne sadake spomenute u prethodnom hadisu, dati običnu sadaku, prilog za izgradnju džamije, mekteba i sl. A prioritet je vratiti dugove ukoliko je umrli bio dužan bilo ljudima bilo Bogu (zekat, hadž, keffaret, fidju i slične vjerske obaveze imovinskog karaktera koje nije izvršio za života).

Pitanje:

Selam!

Htjela bih da pitam da li kvari abdest ukoliko se pomiluje po licu tijelo u ćefinu spremljeno za dženazu?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Dodirivanje umrloga po licu neće pokvariti abdest niti gasul bez obzira što dotična osoba nije pod abdestom.

Pitanje:

Esselamu alejkum!
Kod nas u Podrinju koristi se sok od divljih (kiselih) jabuka (u narodu zvano sirće). Postupak dobivanje ovoga je tako što se iscijedi sok iz sirovih jabuka, procijedi se i stavi se u flaše ili neke druge posude. I u toku određenog vremena dođe do vrenja. Međutim dao sam na analizu i pokazalo je da sadrži postotak alkohola. Interesuje me kakav je šerijatski stav po pitanju konzumiranja istog?  

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Ukoliko se zaista radi o sirćetu, dozvoljeno je konzumirati ga bez obzira na eventualni procenat alkohola. Nismo sigurni da li u sirćetu postoji određeni procenat alkohola ili je alkohol u cjelini pretvoren u sirće. Ispitivanja mogu dati odgovor na to pitanje. Bitno je da sirće ne opija i da ga je dozvoljeno koristiti (ne u svrhu opijanja).