Najnovija pitanja

Pitanje:

Esselamu alejkum!
Skoro sam počela da klanjam ima već par mjeseci i hvala dragom Allahu koji me upućuje na pravi put.
Ima već nekoliko dana kako sabah prespavam, a i jacija i vitr namaz mi je problem i teško mi je, jer sam majka sa 3 djece i radim težak posao. Trenutno se nalazim u inostranstvu mogućnosti nemam na poslu da klanjam.
Kako da naklanjam jaciju i vitr namaz u sljedećem danu, mislim za vrijeme sabaha namaza?
 

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Nastojte sve namaze klanjati u njihovom vremenu. Ako to ne budete u stanju, naklanjajte propuštene namaze čim prije mognete, a po mogućnosti prije narednog namaza, radi redoslijeda među namazima.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Ako se radi o velikom govedu, da li može devet osoba učestvovati u klanju kurbana?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Bez obzira koliko goveče bilo, ne može učestvovati više od sedam osoba ne može učestvovati u žrtvovanju kurbana u tom obliku. To ne bi bilo ispravno.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Nalazim se u situaciji da u mjestu u kom živim (izvan BiH), ne poznajem siromašne porodice, te imam vrlo malo rodbine, a postojeće institucije za pomoć onima koji su u potrebi ne primaju sirovo meso od privatnih lica. Prevoz sirovog mesa preko granice u Bosnu bi bio teško izvodiv.
Da li je prihvatljiva opcija da uplatim klanje kurbana u nekoj drugoj zemlji i da kompletan kurban ostane u toj zemlji i bude podijeljen onima koji su u potrebi?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Budući da se preko Rijaseta Islamske zajednice i naših medresa u BIH organizira izvršenje ove obaveze za one koji to nisu u stanju učiniti sami, preporučujemo Vam da to učinite preko spomenutih adresa.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Interesuje me Vaše mišljenje u vezi dešavanja koja su prisutna u pojedinim dijelovima Bosne i Hercegovine, da oni koji žele da izvrše obavezu klanja kurbana odu kod određenog mesara, i kažu mu koliko žele mesa da dobiju na ime kurbana, i on im kaže koliko je cijena jednog kilograma, te oni toliko uzmu koliko su nanijetili da uzmu mesa. Da li je ispravno na takav način izvršiti obavezu klanja kurbana?  

Napominjem da se hajvani koji su namjenjeni za kurbane zakolju po propisima islama.

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Kurbansko meso se ne može prodavati i kupovati nakon klanja, a niti prije klanja hajvana. Prema tome, spomenuti način izvršavanja obaveze kurbana mije ispravan zato što se tu radi o prodaji i kupovini mesa s namjerom da se to meso tretira kurbanskim. Nije ispravno da mesar zakolje kravu s namjerom da njeno meso proda pod kurbansko onima koji iskažu želju za tim. Neko će kupiti npr. deset ili dvadeset kilograma smatrajući da je izvršio obavezu kurbana, drugi veću ili manju količinu itd. To je jedan vid zloupotrebe kurbana radi zarade, kada je riječ o mesaru, a poigravanje s obavezom, kada je riječ o obavezniku. Učesnici u velikom kurbanu trebaju podjednako učestvovati u cijeni, podjednako podijeliti meso i svi moraju imati namjeru izvršenja obaveze kurbana.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Mogu li se nadijevati imena džamijama i isticati na velikim tablama na spoljnjem djelu zidova?

Takođe, mogu li se davati imena islamskim zajednicama u dijaspori po imenu najvećeg donatora, a još je živ?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Nazivanje džamija po imenima vakifa ima dugu tradiciju kod nas u Bosni i Hercegovini (Gazi Husrev-begova džamija, Careva džamija. Ferhadija itd.). Ta se tradicija održava sve do danas. Međutim, smatramo da bi trebalo izbjegavati davanje imena džamijama po imenima živih ljudi iz više razloga:
prvi, moguće je da živi čovjek doživi takvu transformaciju i promjenu da bi bilo sramota da se džamija naziva po toj osobi,
drugi razlog, moguće ja da neko u tom džematu zna nešto veoma loše o dotičnoj osobi u mjeri da ga to demotivira da ide u tu džamiju, treći, moguće je da se dotična osoba zamjeri ili se njoj zamjere neki ljudi iz džemata u mjeri da ih to odvraća od dolaska u tu džamiju, bez obzira na činjenicu da se u džamiju dolazi radi Allaha i ibadeta Njemu, a ne radi ljudi i njihovog nama. Slična je situacija i u dijaspori. Naravno, jasno je da finansijska situacija diktira takva rješenja. Pitanje je: da li je bolje da imaš džamiju ili islamski centar koji će se zvati po imenu tog i tog vakifa ili da nemaš tog imena, ali nemaš ni centra ili džamije? Neko postupa pragmatičnije i praktičnije, ali svrsishodnije, a neko se zalaže za ideale, ali koji u realnosti ne donosi rješenje problema. Ovdje nam može biti od pomoći hadis u kojem se navodi: "Djela se prema namjerama vrednuju i svakom čovjeku pripada ono što je namjeravao."

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Da li može žena koja ima puno obaveza umjesto tri rekata vitra klanjati samo jedan rekat sa kunut dovom?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
U našem mezhebu namaz od jednog rekjata nije ispravan. Vitr namaz se sastoji od tri rekjata s jednim selamom.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Kakva je razlika između kurbana zaklanog na Temetu'ul Hadždžu i onog kod kuće?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
U slučaju temmetu hadža kurban je vezan za taj način obavljanja obreda hadža, dok onaj kod kuće nije vezan za obavljanje hadža, već za posjedovanje dovoljno imovine kojom se može kupiti kurban i žrtvovati ga. Razlozi, odnosno osnove obaveze jednog i drugog kurbana su različiti.

Pitanje:

Esselamu alejkum!
Da li je po islamskim propisima dozvoljeno da ovakve manifestacije organizuje jedan džemat?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Mišljenja smo da manifestacije sličnog sadržaja treba prepustiti kulturnim i nacionalnim udruženjima, a džemat se treba baviti organiziranjem vjerskih manifestacija. No, katkada se postupa po principu "cilj opravdava sredstva" ili po principu "biranja manjeg od dva zla", pa u tom smislu donekle treba biti fleksibilan. Okupljanja naših ljudi makar i na ovakvom skupu, posebno onih koji inače ne dolaze ili rijetko dolaze u džamiju, manje je zlo nego da se u potpunosti utope i asimiliraju u sredinu u kojoj žive i na taj način izgube svoj identitet. 

Pitanje:

Esselamu alejkum!
Pročitao sam na internetu da je akika za djevojčicu 1 ovca, a za dječaka 2 ovce. Da li je može jedan kurban poslužiti i za dječaka?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Može poslužiti jedan kurban i za muško dijete.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Da li se gubi abdest kada popucaju usne i potekne malo krvi?

I da li je preporučljivo poslije zijevanja ili podrigivanja reći estagfirullah, a poslije kašljanja ili kihanja elhamdulillah?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Abdest se u spomenutom slučaju ne gubi, osim ako bi krv isticala obilnije. Zijevanje i podrigivanje treba suzbijati, a ako se dese lijepo je proučiti istigfar, a poslije kihanja reći "El-hamdulillah".