Pitanje:
Esselamu alejkum!
Da li može žena u toku hajza (menstruacije) učiti tewhid u džamiji ?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
U našem mezhebu, ženi u hajzu nije dopušten boravak u džamiji niti učenje Kur'ana iz Mushafa.
Pitanje:
Esselamu alejkum.
Moj brat, zbog nacionalnih pritisaka i problema u sredini u kojoj smo tada živjeli, pokušao je samoubistvo.
U trenutku kada ga je u sobi, krvavog, bez svijesti, pronašla mama (žiletom je isjekao ruke i vrat, a nož zabio kraj srca), ja i ona smo učinile sve što smo mogle ne bi li, uz Allahovu pomoć, ostao živ.
Ostao je živ Allahovom voljom, ali duševno obolio, a ja i mama smo do danas od njega doživjele bezbroj teških i nemilih situacija.
Stalno sebe preispitujem, da li je bilo ispravno pomoći osobi koja je digla ruku na sebe, makar ona bila i bliski srodnik. Da li smo se tim činom ogriješile pred Allahom dž.š. i da li su svi nemili događaji koje smo doživjele od njega, kazna nama od Allaha dž.š?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Mišljenja smo da ste postupile ispravno, Jer, pomogli ste osobi koja je i tada vjerovatno bila bolesna. Kasnije neugodnosti nisu nužno posljedica djela koje ste učinili. One su jedna vrsta iskušenja. Za sve neugodnosti koje čovjek doživi i strpljivo ih podnese, Allah će dati nadoknadu u vidu brisanje nekih grijeha. Zato se ne trebate kajati zbog toga što se uradile nešto što je u tom ternutku bila vaša obaveza. A Allah najbolje zna. Neka vam pomogne u toj kušnji i nedaći s kojom se nosite u životu.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Da li je dozvoljeno posijati travu po mezaru?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Nema zapreke da se po mezaru posije trava.
Pitanje:
Esselamu Alejkum!
Na stranici rijaseta u rubrici pitanja i odgovori već postoji pitanje o marihuani (indijska konoplja).
Po mom mišljenju mnogo je štetniji alkohol koji je po zakonu dozvoljen.
Biljka je kao i druge koju je uzvišeni Allah dž.š. stvorio i mislim da ona nije stvorena uzaludno kao i sve na ovom svijetu.
Ukoliko pomaže osobama sa anksioznošću, bezvoljnosti, strahom i depresijom, da li je moguće da je takvim osobama dozvoljeno?
Ja lično koristim samo u malim količinama 2 puta dnevno i mnogo mi pomaže u obavljanju raznih zadataka u mom poslu, olakšava komunikaciju sa ljudima, produbljuje razmišljanje o svim sferama života kao i stvaranju te divljenju Allahovog dž.š. stvaranja. Također pomaže da se navedeni osjećaji znatno umanje.
Ja ne smatram da mi pomućuje razum te se bavim raznim sportskim aktivnostima i hvala Allahu pa mogu priuštiti hranu koja je tu da bi se negativni efekti ove biljke umanjili.
Kao što možete zaključiti ja sa ovom biljkom eksperimentišem bez nadzora ljekara i po svom navođenju pa svakodnevno molim uzvišenog gospodara da mi oprosti ako griješim.
U nekim zemljama je ova recimo droga dozvoljena u medicinske svrhe da bi se pomoglo osobama koje pate od psihičkih bolesti a čak zadnje studije pokazuju da liječi čak i od raka.
Po mom mišljenju bolje mi je da koristim ovu biljku kao lijek nego neke preparate koje su u prodaji i veoma su skupi dok ova biljka ne prolazi nikakve procese te se nakon žetve osuši do određene mjere i stavlja u upotreba
Volio bih kada bi Islamska zajednica širom svijeta prostudiralo ovu biljku i donijela prikladan zaključak. Koliko znam da se jednostavno kaće - Allah dž.š. je zabranio sve što pomućuje razum no naprotiv ja sam tek razmislio dublje o Stvoritelju nebesa i zemlje nakon konzumiranja marihuane i mislim da nisam donio pogrešne zaključke jer se bojim Allaha, veličam ga, trudim se da izvršavam propise, prestao sam sa bludom, alkoholom i pokajao se. Trudim se da naučim što više Kur'ana napamet itd...
Klanjam 5 dnevnih namaza i trudim se da budem sto bolji kako bi Allah bio zadovoljan sa mnom.
Nikada ne klanjam dok sam pod uticajem marihuane.
Potrebna mi je samo manja doza kako bi me pokrenula ujutro i manja doza poslije posla kako bih kvalitetno iskoristio slobodno vrijeme jer me bez nje ništa ne interesuje.
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Uvjereni smo da ona nije slučajno na listi zabranjenih droga, odnosno psihoaktivnih supstanci. Ukoliko medicinska nauka potvrdi njeno po zdravlje korisno djelovanje, u svjetlu tih saznanja razmotrit će se tretman njezinog korištenja sa stanovišta Šerijata.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Da li je dozvoljeno nošenje konca, nebitno koje boje, na koji je proučeno 40 ajetul kursija, na ruci bebe? Da li to treba stavljati bebama?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Boja končića tu ne igra nikakvu ulogu. Nema u izvorima islama potvrde da taj končić išta koristi. Šta smeta da se uči Ajetul-Kursija djetetu bez tog končića ma koje boje on bio.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Zanima me da li je dozvoljeno stavljanje pirsinga na obrve muškarcima?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Stavljanje pirsinga bilo gdje na tijelu, je najblaže rečeno pokuđeno iz više razloga: povođenje za nemuslimanskim modnim trendovima i običajima, potencijalno je štetno, jer izlaže osobu većem riziku infekcije, ometa normalno uzimanje abdesta, gusula i sl. Muslimani, a ni muslimanke, to ne bi trebali raditi.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Šta da učinimo ako izgubimo abdest tokom namaza u džematu, nebitno da li na farzu ili sunnetu?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
U tom slučaju treba prekinuti namaz i izaći, ako je to moguće, što diskretnije (držeći se za nos, kao da je krv potekla i sl.) da se obnovi abdest i nastavi klanjati. Nije dozvoljeno klanjati bez abdesta.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Pretpostavimo li bizarnu, ali moguću situaciju u kojoj čovjek nije u prilici doći do vode za abdest ili zemlje za tejemmum, a do isteka namaskog vremena je ostalo malo vremena, kakav je stav pravnika po pitanju obavljanja namaza u takvoj situaciji, tj. da li će se namaz ikako obaviti?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Mada je rijetka, nije nemoguća situacija da osoba nije u mogućnosti uzeti abdest ili tejemum. Fekihi su predvidjeli takvu situaciju, npr. kod osobe kojoj su amputirane ruke i noge i koja ima rana na licu. Ispravno je mišljenje u našem mezhebu da će takva osoba klanjati bez abdesta i da nije obavezna ponoviti namaz u slučaju naknadne mogućnosti uzimanja abdesta ili tejemuma. Strah od isteka namaskog vakta nije opravdanje (uzur) za uzimanje tejemuma zato što se namaz može naklanjati, a umjesto džume klanjati podne, ukoliko postoji nada u mogućnost ispunjenja uvjeta tjelesne čistoće. Izuzetak su dženaza i bajram namaz budući da nemaju zamjene. Ako je nemogućnost čistoće trajna, klanjat će u stanju u kakvom se nalazi, po ispravnom mišljenju.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Pošto mnogi smatraju da je nošenje brade haram, iako je hadis koji govori o njenom puštanju sahih, na čemu zasnivaju svoje mišljenje oni koji govore da je brada haram?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Nije nam poznato da bilo koji relevantan alim smatra da je puštanje brade haram. Oni koji svojim lošim ponašanjem, neznanjem, grubošću, ohološću i drugim lošim moralnim osobinama štete ugledu islama i muslimana bolje bi bilo da ne puštaju bradu i javno se time legitimišu kao sljedbenici Sunneta Muhammeda a.s.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Kakav je stav današnje uleme o čuvanju matičnih ćelija za buduće zdravlje djece? Da li islam dozvoljava da se vjernik na neki način "osigura" za zdravlje djece, jer znamo da jedino osiguranje našeg zdravlja je od Allaha dž.š.?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Nemamo dovoljno podataka i informacija o projektu čuvanja matičnih ćelija, pa ne možemo dati sud o tome. Ne želimo propagirati bilo čije biznis projekte, a da ne znamo, odnosno nemamo podataka o uspješnosti liječenja tom metodom.
