Najnovija pitanja

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Radim i živim u državi gdje vladaju kršćanski zakoni. Moj poslovođa je nepravedan čovjek i puno mi je nepravde učinio. U firmi ga mnogo ogovaramo a tako i ja, jer "svaka mu je za malja". Da li je i koliki grijeh ogovarati one koji ne priznaju Uzvišenog Allaha dž.š.?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Nije grijeh govoriti o zulumu i nepravdi, to nije ogovaranje, već borba protiv nepravde. Međutim, trebate se kloniti iznošenja ili slušanja lažnih ili neprovjerenih informacija kao i prepuštanja beskorisnim tračevima koji mogu donijeti više štete nego koristi, posebno imajući u vidu predrasude prema muslimanima u nekim sredinama.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Da li sam upravu kada kažem da razmišljajući o Allahovoj dž.š. vječnosti, bespočetnosti, ništa ne mogu shvatiti o Njegovoj egzistencijalnoj prirodi svojim ljudskim razumom i stati sa tim razmišljanjem?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Preporučili bismo Vam da svoja razmišljanja fokusirate na teme i pitanja u okviru dometa ljudskog uma, tj. o Božijim stvorenjima, a ne o Božijem Biću, jer je to iznad mogućnosti i dometa ljudskog uma. A Allah najbolje zna.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Jedna sestra je kupila stan preko firme Pelak. Slučajno je dobila od firme Pelak 200 KM više nego što je trebala i kada je to saznala htjela je vratiti novac ali se firma u međuvremenu raspala, tako da ne zna kome da vrati ni kako. Ne želi da zadrži novac koji nije njen, niti da ima bilo kakav dug.

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Preporučujemo Vam da taj novac vratite vlasniku propale firme, odnosno ovlaštenoj strani za vraćanje dugova te firme. U svakom slučaju konsultirajte se s advokatom o tome kako i kome vratiti taj dug. U slučaju nemogućnosti vraćanja tog viška, podijelite ga u humanitarne svrhe u ime onoga kome pripada.

Pitanje:

Esselam alejkum!

U 2011. godini smo imali otvorenje džamije, međutim ispred džamije je bila jedna starija zgrada iz 60-ih godina izgrađena na društvenoj imovini, ta zgrade nije imala nikakvu svoju funkciju u posljednjih godina. Većina džematlija je imala želju da taj objekat ukloni kako bi džamija dobila bolji estetski izgled, otvoren pogled i bolji pristup sa magistralnog puta. Bio je jak otpor pojedinih džematlija da se ta zgrada ne ruši, međutim postignut je dogovor da se ta zgrada sruši, a da se novac koji se prikupi prilikom sergije na dan otvorenja džamije upotrijebi u izgradnju nove zgrade. Nakon otvorenja džamije do dan danas nije došlo do realizacije ovog dogovora jer većina džematlija ima stav da nam ta zgrada ne treba i da smeta džamiji jer je zaklanja. Međutim, ovih dana pojavila se dilema da li se po šerijatskim propisima može novac koji je sakupljen na dan otvorenje džamije upotrijebiti za druge svrhe (u ovom slučaju za izgradnju objekta mjesne zajednice u kojem će  se možda i konzumirati alkohol) jer ko god je davao novac na sergiji imao je namjeru da se taj novac upotrijebi za džamiju a ne za neke druge svrhe. Da li se ovaj novac prikupljen na dan otvorenja džamije smatra vakufskim novcem namijenjen džamiji?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Mišljenja smo da taj novac trebate upotrijebiti za potrebe džamije, njeno održavanje i uređenje, unaprijeđenje mektebske nastave i sl. potrebe džemata, jer je u tu svrhu i prikupljen. No, o tome se trebate konsultirati s vašim glavnim imamom i nadležnim muftijom.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Ovih dana je u svim medijima dolazak trofeja Svjetskog prvenstva u Sarajevo. Naime, trofej će biti postavljen u Skenderiji, a građani će ga moći pogledati 7. i 8. marta. Kako da se muslimani odnose prema tome, da li treba da to pogledaju i sl.?

Meni, lično, to izgleda kao obožavanje kipova (ili bar graniči s tim), samo što nije klasični kip, već je šejtan pronašao način da ljudima predstavi obožavanje kipova na svoj način. Samo to da je među glavnim vijestima dolazak trofeja u Sarajevo, dovoljno govori.

S druge strane, djeci je to interesantno i dosta roditelja će odvesti ili poslati dijete da vidi trofej.

Zbog toga Vas molim da odgovorite, Allah Vas nagradio svakim hajrom.

Odgovor:

Esselamu alejkum!

To treba posmatrati kao pehar koji se dodjeljuje pobjedničkoj ekipi na svjetskom prvenstvu i ništa više. Ne vidimo u čemu je problem da neko pogleda pehar. Pretjerano je o tome govoriti kao o nekom obliku idolopoklonstva. Naravno, ako bi neko s tom namjerom pristupio tom činu, tako bi mu se i tretiralo, jer se djela prema namjerama vrjednuju.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Da li postoji smetnja ili zabrana dati djetetu ime Zulkarnejn?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Ima mnogo lijepih muslimanskih imena mimo spomenutog, koje inače nije uobičajeno kod nas, pa ni kod ostalih muslimana općenito, pa bi možda moglo uzrokovati nelagodu kod djeteta. Ne bismo Vam preporučili to ime, mada nema zabrane za to. Njegovo značenje je: dvorogi ili vlasnik dva roga.

Pitanje:

Esselamu alejkum!
U prevodu Kur'ana, u 15. ajetu sure Muhammed, između ostalog, stoji '' i rijeke od vina, prijatna onima koji piju ''.

Taj dio mi nije jasan, zašto se vino spominje tu kao jedna od džennetskih blagodati jer ovaj ajet opisuje džennetske rijeke, a ja koliko znam vino je alkoholno piće i haram? 

Odgovor:

Esselamu alejkum!
U suri Ess-Saffat, 47. ajet, pojašnjava se da se radi o piću koje ne opija i od kojeg glava ne boli. Također, podsjećamo na riječi Ibn Abbasa, najpoznatijeg tumača Kur'ana među ashabima: Od dunjalučkih stvari koje se spominju u Džennetu samo su uzeta imena. Drugim riječima, samo su im imena zajednička, a suština je različita. A Allah najbolje zna.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Da li treba mjenjati ime djetetu ako nije muslimansko, ali nema loše značenje?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Što se tiče imena koja se ne mogu prepoznati kao muslimanska, a nemaju loše značenje, nije neophodno da se mijenjaju, ali preporučujemo da se ubuduće ne daju djeci, odnosno da se daju ona imena koja se u našoj sredini prepoznaju kao muslimanska.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Imam dvoje djece sa imenima Dino i Sumea. Razmišljamo o mijenjanju imena. Kao prvo, da li je Dino muslimansko ime? Drugo, kako se Sumea piše ispravno; da li sa dva „j“ (Sumejja), sa jedno „j“ (Sumeja) ili može ostati Sumea?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
U našoj sredini ime Dino se prepoznaje kao muslimansko ime, nastalo iz korijena din - vjera. Ime Sumeja spada u lijepa muslimanska imena. U osnovi ono je sa dva jj, ali prilagođeno našem jeziku glasilo bi Sumeja.

Pitanje:

Esselamu alejkum!
Može li se klanjati nafila između zore i sabaha?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Mekruh je klanjati nafilu nakon pojave zore osim dva rekjata sabahskog sunneta, kao i nakon klanjanja sabahskog farza. O ovome ima i hadis kojeg je zabilježio Bejheki u svom djelu Es-Sunenul-kubra, 2/465.