Poštovani profesore, molim Vas da ni objasnite značenje riječi UMMET
ODGOVOR:
U terminološkom smislu ummet je zajednica muslimana bez obzira na njihovu nacionalnu i državnu pripadnost. U jezičkom smislu ovom se rijeèi označava skupina, zajednica, sljedbenici.
Esselamu alejkum!
Da li je u islamu pokuđeno i/ili zabranjeno slušati muziku?
ODOGOVOR:
Nisu sve vrste muzike dozvoljene niti su sve zabranjene. Propis ovisi o vrsti, karakteru i povodu. Zabranjeno je slušati muziku ukoliko ona razbuktava strasti, podstče na grijeh, oštećuje sluh, uznemirava druge, otupljuje osjećaj za namaz, traći vrijeme i sl. Muzika koja je uobičajena u povodu svadbe ili nekog drugog veselja i povoda nije zabranjena ukoliko ne vodi nekoj od gore spomenutih zabrana.
Esselamu alejkum!
Da li je dozvoljeno klanjati ikindiju u samom isteku njenog vremena
(pred akšam)? Da li se u tom razdoblju smije šsta naklanjavati (pred
zalazak sunca)?
ODOGOVOR:
Dozvoljeno je, uz pokuđenost, klanjati ikindiju prije zalaska sunca, makar i u posljednjim trenucima, kako bi se obavio farz namaz. Međutim, grijeh je da osoba bez opravdanog razloga odgađa klanjanje ikindije namaza, a onda to čini u posljednjim trenucima isteka dotičnog namaskog vremena. Na ovaj slučaj se odnosi hadis u kojem Poslanik a.s. kaže: "Desi se da neko od vas sjedi sve dok se sunce ne spusti između dva šejtanska roga (pred sami zalazak), a onda ustane i nabrzinu otkljuca četiri rekjata, spominjući Allaha (učeći u namazu) nešto malo; to je namaz munafika". Ponovio je ovo tri puta. Pred zalazak sunca ne treba ništa ni naklanjavati.
Esselamu alejkum!
Da li je muslimanu/muslimanki dozvoljeno posjećivati javna kupališta i plaže makar to bilo i u svrhu njihovog zdravlja?
ODOGOVOR:
Ukoliko su kupališta mješovita ili se u njima nalaze osobe otkrivenoga avreta, nije dozvoljeno posjećivati takva mjesta.
Esselamu alejkum!
Koje dijelove tijela muskarac ne smije ni pred kim pokazivati tj. koje dijelove treba da pokriva odjeca?
ODOGOVOR:
Avret (stidno mjesto) kod muškarca, koji nije dozvoljeno otkrivati pred drugim osobama, osim supruge, jeste dio tijela izmeðu pupka i koljena. Podruèje intimnih dijelova tijela je strožiji avret, pa je njegovo otkrivanje veæi grijeh, dok su ostali dijelovi avreta lakši avret te je njihovo otkrivanje manji grijeh, ali je svakako grijeh.
Esselamu alejkum!
Da li je u islamu pokudjeno i/ili zabranjeno slusati muziku?
Hvala!
ODGOVOR:
Nisu sve vrste muzike dozvoljene niti su sve zabranjene. Propis ovisi o vrsti, karakteru i povodu. Zabranjeno je slušati muziku ukoliko ona razbuktava strasti, podstiče na grijeh, oštećuje sluh, uznemirava druge, otupljuje osjećaj za namaz, traći vrijeme i sl. Muzika koja je uobičajena u povodu svadbe ili nekog drugog veselja i povoda nije zabranjena ukoliko ne vodi nekoj od gore spomenutih zabrana. Esselamu alejkum!
Da li je dozvoljeno klanjati ikindiju u samom isteku njenog vremena (pred akšam)? Da li se u tom razdoblju smije išta naklanjavati (pred zalazak sunca)?
ODGOVOR:
Esselamu alejkum!
Da li je muslimanu/muslimanki dozvoljeno posjećivati javna kupališta i plaže makar to bilo i u svrhu njihovog zdravlja?
ODGOVOR:
Esselamu alejkum uvaženi profesore, u medresi smo učili da nema nisaba na poljprivredne proizvode, odnosno da je on u visini 1 saja - a to je jednodnevna ishrana čovjeka, tako nam je govorio nas profesor. Danas čitam u ihjau o nisabu na poljoprivredne proizvode i to nekih 800 rimala, a objašnjenje je da je rimal 800 i nešto grama pa kad se preračuna ispada da je nisab oko 700 kg bilo čega - s izuzetkom proizvoda na koje se ne daje zekat Ukratko, ima li nisaba na poljoprivredne proizvode i koliki je, ili se mora dati zekat na sve što se poslije berbe nađe?
ODGOVOR:
Prema stavu hanefijskog mezheba, koji se kod nas primjenjuje, posebno u oblasti ibadeta u koju spada i zekjat, nema nisaba na poljoprivredne proizvode. Dakle, zekjat se daje na bilo koju količinu koja se ubere, preko osnovnih potreba čovjeka i njegove porodice koju izdržava. To što ste učili u medresi je u skladu sa hanefijskim mezhebom. Ono šta ste pročitali u Ihjau od Gazalija je u skladu sa šafijskim mezhebom, kojemu pripada imam-i Gazali, kao i sa stavom ostalih ehl-i sunnetskih mezheba, prema kojima nisab na poljoprivredne proizvode iznosi otprilike između 650 - 700 kg.
Esselamu Alejkum
Obraćam se vama jer mislim da mi možete pomoći. Vjernik sam i nisam oženjen i, ako Bog da, imam namjeru da se oženim. Sad
me zanima pri izboru žene da li je bitno obratiti pažnju na to da
djevojka bude "čista" (jer ja živim u duhu Islama), zanima me stav
uleme po tom pitanju, da li ima neki ajet u Časnom Kur'anu koji govori
o tome ili neki Hadis? Moja je pretpostavka da bih ja trebao tražiti
čistu ženu jer i ja se držim Allahovih granica, trudim se da budem
dobar vjernik, koliko sam u stanju. Sada samo ne znam koliko je bitno
kakva je djevojka, ima li kakvog hajra biti sa djevojkom koja nije
nevina a nije stupala u brak?
ODGOVOR:
U jednom hadisu se navode četiri razloga kao faktori kojim se najčešće rukovode kandidati za ženidbu prilikom izbora svoje životne saputnice. To su: ljepota, bogatstvo, porijeklo i vjera. Poslanik a.s. savjetuje da vjera bude odlučujući faktor prilikom izbora bračnog druga na obje strane. Zabranjeno je oženiti se prostitutkom i ženom lahkog morala koja posjećuje sumnjiva mjesta i kreće se u sumnjivom društvu. Isti slučaj je i sa udajom čestite žene za muškarca koji bludniči. Međutim, ukoliko se žena koja je počinila blud iskreno pokaje i okrene vjeri, nije zabranjeno oženiti se njome. Isto važi i za muškarca koji se iskreno pokaje. Iskrena teoba i pokajanje brišu grijehe. Koliko možemo biti sigurni u iskrenost pokajanja, to je drugo pitanje. Svaki slučaj je posebna priča. Na Vama je izbor, molite Allaha dž. š. da Vam u tome pomogne, a mi Vam savjetujemo da postupite po Poslanikovoj a.s. preporuci u navedenom hadisu.
