Najnovija pitanja

Pitanje:

Esselamu alejkum!

U našoj džamiji mimber ima samo tri stepenice i imam drži hutbu sa prve zato što je visok i ako bude vazio sa treće zakačit će glavom od plafon. Moje pitanje je:

1. Može li da drži vaz sa druge stepenice?

2. Je li sjedenje između dvije hutbe obaveza (može li bez toga)?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

1. Visina prostorije diktira visinu i broj stepenica minbere. Prema tome dozvoljeno je da minbera ima samo tri stepenice. U tom slučaju hutba će se držati sa treće ili prve stepenice. Ako bi se držala na drugoj stepenici, hutba bi bila ispravna, ali ne bi bilo u skladu sa sunnetom. Općenito, broj stepenica minbere ne igra bitnu ulogu u ispravnosti hutbe, pa time i same džume-namaza.

2. Sjedenje između dvije hutbe je sunnet i nema nikakvog valjanog razloga da se taj propis preskoči, budući da to sjedenje obično kratko traje. Zašto zbog minute-dvije propustiti sunnet i izazvati gunđanje i komešanje džemata? Nema opravdanja za takav postupak.

Pitanje:

Selam!
Da li je djevojkama i ženama dozvoljeno nositi naušnice/minđuše na više mjesta(i na kojim mjestima) i koliko?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Uobičajeno je da žena nosi naušnice na ušima i to je dozvoljeno. Sve drugo bi spadalo u pokuđenu ekstravaganciju. 

Pitanje:

Esselamu alejkum.

U jednom od brojeva ''Preporoda'', objavljen je odgovor na pitanje o abdestu žene, pa ste odgovorili da žena može hodati bez mahrame, a time ne izgubiti abdest. Zašto bi njena kosa manje bila avret od ostalih dijelova tijela? Znači li to da može izaći i oskudno obučena, a ne izgubiti abdest?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Skidanje bilo kojeg dijela odjeće ne kvari abdest. Ako žena pokaže pred stranom osobom dio tijela koji se tretira avretom, poput kose, ruke i sl., čini grijeh, ali samim tim grijehom ne gubi abdest. Nema neposredne veze između grijeha otkrivanja avreta i gubljenja abdesta. Poznate su stvari i djela koja kvare abdest. Među njima se ne nalazi djelo otkrivanja avreta. To ni u kojem slučaju ne znači da je otkrivanje avreta dozvoljeno djelo. Međutim, preporučuje se ženi koja počini takav grijeh da obnovi abdest i učini teobu. 

Pitanje:

Esselamu alejkum!

U ratu i nakon rata je Esselamu alejkum bilo veoma rašireno među muslimanima. Nakon toga je počeo uzimati maha pozdrav Selam alejk pa makar to bilo upućeno pojedincu ili grupi.
U posljednje vrijeme sam svjedok da je i to skraćeno pa ljudi, pa čak i naši imami govore samo Selam. Čitao sam u jednom kitabu, ne sjećam se više kojem, da musliman ne treba da odgovori ako mu se kaže samo Selam. Govorio sam to ljudima, ali ljudi odmah kažu: „Ko to kaže?" ili „Gdje to piše?".
Možete li mi pomoći u ovome, jer mislim da je u pitanju jedna veoma negativna pojava.

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Selam je naziv za muslimanski pozdrav koji glasi: Esselamu alejkum! Ili: Selam alejkum! Reći nekome samo: "Selam" ravno je polupozdravu. Nešto kao kada bismo umjesto učenja "Bismille" u cijelosti rekli samo riječ "Bismilla". Zato savjetujemo muslimanima da selam pravilno i potpuno nazivaju, a da se ne ograničavaju na samo jedan njegov dio.

Pitanje:

Moje pitanje je u vezi rezanja noktiju za one koji nisu otišli na hadž tj. oni koji su ostali u domovini da li za njih važi nerezanje noktiju sve dok se kurban ne zakolje? Pošto sam vidio da neki ovdje u Bosni to rade?

Odgovor:

Nema smetnje u našem mezhebu da osoba koja namjerava žrtvovati kurbana reže svoje nokte ili šiša kosu oponašajući hadžiju pod ihramom. Analogija između vlasnika kurbana i hadžije pod ihramom nije valjana zbog velikih razlika među njima.

Pitanje:

Moje pitanje je u vezi sa prstenom koji je nosio poslanik Muhammed s.a.v.s., a nosio je srebreni prsten sa kamenom. Da li se negdje navodi i postoji li predaja o tome koje je boje bio kamen na prstenu?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Poznato je da je Poslanik a.s. nosio srebren prsten na kojem je bilo ugravirano: La ilahe illellah Muhammedun resulullah, a to sigurno nije bilo moguće ugravirati na kamenu, bar u ono vrijeme. Nije nam poznato da je nosio neki drugi prsten sa kamenom niti boja kamena, ako je već nosio prsten sa kamenom.

Pitanje:

Esselamu alejkum.

Imam jedno pitanje vezano za useljenje u novi stan. Interesuje me koji su preporučeni, lijepi naši adeti vezani kad se useli u novi stan. Moramo se na neki način zahvalit Allahu dž.š. koji nam je dao da imamo stan, ali interesuje me na koji još način osim samo u srcu i duši. Pada mi na pamet da se zakolje Kurban, da se prouči neka od dova, da se klanja dva rekijata itd.

Bio bih zahvalan kada biste mi to pojasnili.

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Lijepo bi bilo svakako da tim mubarek povodom proučite prigodnu dovu u kojoj ćete zamoliti Allaha da vam da svako dobro u novom stanu, i da vas sačuva od zla šejtana i zla zavidljivaca, klanjate dva rekata nafile iz zahvalnosti prema Stvoritelju i Opskrbitelju, podijelite sadaku, a možete organizirati sohbet i klanjanje namaza u džematu, ili kako to neki kažu: mevlud, nakon čega bi se proučila dova u stanu. Sve su to lijepi oblici iskazivanja zahvalnosto Allahu na Njegovim blagodatima.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

S obzirom da nisam u mogućnosti da ove godine zakoljem kurban, da li roditelji mogu da mi kupe kurban, to bi bilo kao neka vrsta "poklona"?

Ako tako ne može, druga opcija jeste da mi oni zakolju kao akiku, zato što mi nisu zaklali kad sam se rodila, u tom slučaju me interesuje da li će oni dijeliti meso ili ja?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Nema smetnje da Vam roditelje poklone cijenu kurbana ili da kupe kurbana i zakolju ga za Vas. Nije bitno ko će podijeliti kurbansko meso, Vi ili oni. To je više tehničko pitanje. 

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Da li je bolesnik koji ne posti mjesec ramazana dužan dati fidju ako uživa socijalnu pomoć i koja mu je jedini prihod a uštedi svakako od toga nešto a vitre i klanje kurbana takođe plaća od istih novaca?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Ukoliko ima mogućnosti da plati fidju, dužan je to učiniti, ukoliko nema, onda kada mogne, a ako ne mogne nikako, spada obaveza. On najbolje zna da li ima mogućnost da plati fidju ili ne.

Pitanje:

Selam alejkum!

Jasan mi je stav Islama oko talismana i hamajlija, objasnite mi šta je sa tzv. "okom hazreti Fatime", koje je kod Bošnjaka dosta zastupljeno, posebno me interesuje simbol oka koji inače pripada masonima i njima sličnim?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Vjerovatno se tim simbolom misli na zaštitu od uroka i sl. Međutim, takvo vjerovanje nema šerijatsku osnovu i utemeljenje, već spada u oblike sujevjerja i praznovjerja, ako ne i širka, te ga muslimani ne bi trebali koristiti u bilo koje svrhe i bilo kojim povodom i razlogom.