Najnovija pitanja

Pitanje:

Esselamu alejkum.

15 godina sam u braku i nemam djece. Hanuma mi je sada u drugom stenju, pa sam imao želju da zakoljem akiku nerođenom djetetu i zahvalim Allahu dž.š. što me je obradovao, pa vas molim da mi pojasnite kako to ide?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Akika-kurban se kolje kada se dijete rodi i to sedmi dan po rođenju. Ako se ne mogne tada, onda 14. ili 21. dan po rođenju, a nakon toga u bilo koje vrijeme. U periodu prije rođenja možete dati sadaku kao i činiti druge oblike dobročinstva u znak zahvale Allahu dž.š.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Da li mi je ispravan post, ako sam zaspao a nisam zanijetio taj dan posta, pa sam se probudio oko pola sata, ili malo više nakon nastupa vremena posta i tada zanijetio. Da li mi je post ispravan i ako nije kakva mi je obaveza.

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Ako se radi o ramazanskom postu, post Vam je ispravan prema propisu u našem mezhebu, zato što je to vrijeme predviđeno isključivo za ramazanski post, a nijet je obuhvatio veći dio dana. Ubuduće zanijetite odmah s nastupom noći.

Pitanje:

Selam alejkum!
Zanima me koja fetva ili koji alim se slijedi kod namaskih vremena (sabah i jacija) u sjevernim zemljama gdje ljetom jacija i sabah uopšte ne postoje?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

U svim sjevernim državama Evrope, u SAD-u, Kanadi i dr. postoji organizirana Islamska zajednica Bošnjaka koja ima svoje vaktije (raspored namaskih vremena) i oni koji žive u području gdje dan ili noć traju više od 24 sata, slijedit će namaska vremena naše zajednice u odnosnoj zemlji.

Pitanje:

Selam.

Čula sam da se može zaklati kurban sa nijetom za izlječenje bolesnika.  
Možete li mi nešto više reći o tome i šta preporučujete u teškim situacijama kada se suočavamo sa bolestima onih najmilijih?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Kurban u spomenutu svrhu je jedna vrsta sadake, pa umjesto kurbana možete podijeliti sadaku i zamoliti Allaha da podari zdravlje Vašem oboljelom članu porodice. Ako biste zaklali i kurbana i podijelili njegovo meso sirotinji kao jednu vrstu sadake, ne bi bilo zabranjeno. Možete to učiniti, eventualno,  i u formi zavjeta da ćete zaklati kurbana i podijeliti meso sirotinji ako taj i taj ozdravi. Neka Vam Uzvišeni Allah pomogne u nošenju s tom situacijom, a Vašem bolesnom članu porodice ozdravljenje.

Pitanje:

Selam.

Da li je zabranjeno trgovanje svinjama?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Muslimanu je zabranjeno trgovati svinjama i svinjskim mesom, jer svinja i svinjski proizvodi se ne smatraju imovinom muslimana.

Pitanje:

Selam.

Da li je muslimanima zabranjeno paljenje svijeća?

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Muslimanima nije zabranjeno zapaliti svijeću radi rasvjete, ali kao dio nekog vjerskog obreda, za duše umrlih, na kaburu, turbetu i sl., to je zabranjeno zato što predstavlja oponašanje vjerskog obreda nemuslimana.

Pitanje:

Selam.

Pošto sam u Americi i radim u domu penzionera gdje nekada sam prinuđena da pripremim tanjir sa hranom za starce. No, međutim oni serviraju svinjetinu, ćesto razmišljam kada podignem poklopac od onih velikih zdjela para sa mirisom udari mi direktno u lice. Pokušavam da izbjegnem, ali kao što pomenuh moram nekada, jer zbog brzine ne uspijem reagovati na vrijeme. Šta da radim, koliki je moj grijeh u svemu tome? Inače klanjam pet namaza kako mi posao dozvoljava. Propuštene naklanjavam, a ramazan postim.

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Neka Vas Uzvišeni Allah pomogne da hairli ispostite mubarek mjesec ramazan i neka primi Vaše ibadete i ostala dobra djela. U tom kao i u drugim poslovima u mješovitim sredinama postoje problemi s kojima se treba nositi i živjeti. U Vašem slučaju ste naveli jedan problem, a ima ih vjerovatno više. U spomenutom slučaju, ako nema namjere udisanja isparenja, već se desi mimo volje, post neće biti pokvaren. Nastavite s postom, i nastojite, koliko možete, da izbjegnete slične situacije. Što niste u stanju izbjeći, Allah će, nadat se je, oprostiti. Veoma je važno da se brinete i o namazu i da nastojite da klanjate na vrijeme, a što ne uspijete da to naklanjate. Neka Vam Allah u tome pomogne i nagradi Vas za Vaš trud.

Pitanje:

Selam alejkum!

Da li bi mi u dijaspori mogli klanjati teravije sat i po nakon akšam-namaza kao što to rade Turci, i da li bi mogli klanjati teravije osam rekata, zbog toga što ljudi rano idu na teške i uglavnom bauštelske poslove.

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Rijaset je preporučio da se teravija klanja prema našem ustaljenom običaju u skladu s hanefijskim mezhebom, tj. 20 rekjata. U Hrvatskoj je Mešihat donio odluku da se klanja 8 rekjata. U svakoj zemlji u dijaspori postoji organizirana IZ Bošnjaka na čelu s glavnim imamom i na toj relaciji trebate rješavati spomenuto pitanje, a ne svaki džemat zasebno.

Pitanje:

Selam.

Da li je muzika haram, i da li se može slušati pristojna muzika koja ne vrijeđa islamske vrijednosti?

Odgovor:

Esselamu alejkum.

Stavovi uleme o muzici su oprečni. Jedni smatraju da je zabranjena, drugi da je pokuđena, a treći da je dopuštena. Svi imaju određene dokaze kojim argumentiraju svoj stav. Smatramo da muzika koja ne odvraća od izvršavanja vjerskih obaveza, koja ne podstiče na ružna djela i misli, već djeluje relaksirajueć nije zabranjena, zato što nema izričitih i neupitnih dokaza koji idu u prilog stroge zabrane. Na nedostatak dokaza takvog karaktera jasno je ukazao Ibn Hazm u svom djelu El-Muhalla. Međutim, kako muzika uglavnom ipak odvraća od stalnog sjećanja na Allaha, bolje ju je izbjegavati uzimajući pri tome u obzir i stavove o njenoj pokuđenosti ili zabranjenosti.

Pitanje:

Esselamu alejkum.

Zbunjuje me kod sedžde na koji način žena treba da stavi ruke. Prema nekima ne smije laktove spustiti na zemlju da ne bi bila kao pas, a prema drugima žena mora spustit ruke na zemlju da bi sakrila avret.

Odgovor:

Esselamu alejkum!

Prema propisu u našem mezhebu, žena će spustiti svoje podlaktice i stomak na stegno tako da je što zaštićenija i pokrivenija u namazu, za razliku od muškaraca na koje se odnosi hadis koji govori o načinu sjedenja psa. Za ženu (prema tumačenju našeg mezheba) važi drugi propis koji se spominje u hadisu kojega je zabilježio Bejheki, spojenim senedom, u kojemu se spominje da je Poslanik a.s. prošao pored dvije žene koje su klanjale, pa je rekao: "Kada sedždu činite, spustite jedan dio svoga tijela na zemlju, jer žene nije u tome isto kao muškarac." Ovaj hadis je prihvaćen u našem mezhebu, dok ga drugi mezhebi osporavaju i daju prednost hadisu koji govori o načinu činjenja sedžde općenito ne praveći razliku između muškarca i žene. Način činjenja sedžde u našem mezhebu čini ženu zaštićenijom u namazu.