Najnovija pitanja

Pitanje:

Selamu alejkum!

Kod Bošnjaka, posebno mlađe populacije koja "konzumira" informacije sa interneta u posljednje vrijeme su uveliko počele da kolaju fetve o tome da šiije nisu muslimani i da je to uvijek bilo mišljenje većine islamske uleme... Ovo pitanje, ma koliko se činilo nebitnim u BiH za Bošnjake, u velikoj mjeri je izazvalo sumnju i razdor među muslimanima i počelo dijeliti ljude na pripadnike "ehli sunneta" i one koji podržavaju "prljave rafidije, najveće neprijatelje islama"... Zato vam postavljam konkretno pitanje: Da li su šiije muslimani?

Odgovor:
Esselamu alejkum!
Muslimani ovdašnjih prostora pripadaju ehli-sunnetskom pravcu i tako treba ostati. Oni koji pokušavaju da šire šiijski mezheb među našim muslimanima griješe i tako podstiču spomenute rasprave. Činjenica je da postoje različite šiijske grupacije koje se i međusobno optužuju za razna zastranjenja. Imajući u vidu tu šarolikost i raznolikost grupacija, njihova različita vjerovanja i praksu, ne možemo odgovoriti paušalno na spomenuto pitanje. O svakoj doktrini i praksi treba govoriti odvojeno, te će se na taj način razlučiti koje vjerovanje eventulano izvodi neku grupaciju iz vjere sa stanovišta ehli-sunneta. Tema je veoma široka i odgovor na nju ne može biti u formi rezolutne fetve, kako želite u svom pitanju.

Pitanje:

Esselamu alejkum,
Kada sam u stanju hajza, šta sve smijem proučiti, tj. da li smijem zikriti, doviti u tom stanju?

Odgovor:
Esselamu alejkum!
Nema smetnje da u stanju hajzu učite dove i zikrite. Zabranjeno je u tom stanju učenje Kur'ana, post, namaz, boravak u džamiji, tavaf, intimni odnos.

Pitanje:

Esselamu alejkum.
Moje pitanje je vezano za bračno pravo, da li je dozvoljena žena muškarcu koji je okusio njeno mlijeko za vrijeme njihovog braka, nakon što su dobili dijete?

Odgovor:
Esselamu alejkum!
Zadajanje koje proizvodi srodstvo po mlijeku kao bračnu zabranu jeste ono koje se dešava u prve dvije godine života djeteta. U kasnijem periodu to ne proizvodi srodstvo po mlijeku pa time ni bračnu zabranu.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Interesuje me da li postoji tačno određeno vrijeme kada se treba gasuliti umrla osoba. Naime, imam običaj osobu gasuliti čim je dovezu u gasulhanu, ali desilo mi se da se od mene traži da gasulim osobu tačno pred dženazu. Ja sam jednom prilikom na nagovor rodbine i pristala da gasulim nakon tri dana, ali sam to doživjela kao veoma neugodno iskustvo jer je temperatura bila iznad 30 stepeni, što je naravno uticalo na stanje mejita.

Odgovor:
Esselamu alejkum!

Načelno, treba požuriti s gasulenjem, opremanjem, klanjanjem dženaze i ukopom mejita. To je u skladu sa sunnetom a potrebno je tako postupiti i zbog brzih promjena na umrlom tijelu. U posebnim okolnostima može se sačekati dan-dva kako bi pristigla rodbina koja stanuje daleko. U tom slučaju nema smetnje da se mejit odmah ogasuli po prispijeću u gasulhanu, opremi u ćefine i tako sačeka do časa dženaze i ukopa. To je opravdano i zbog razloga koji ste naveli. Rodbina nije u pravu u navedenomn slučaju. Nije isto ogasuliti osobu prvi ili treći dan od momenta smrti. Vi u tome imate iskustva i pozivite se na Vaše iskustvo i pravila rada u gasulhani u sličnim slučajevima. Naravno, trebate biti krajnje obazrivi i pažljivi prema rodbini umrloga, jer su oni u takvim situacijama osjetljivi, razdražljivi i smeta im bilo kakav prigovor ili nerazumijevanje.

Pitanje:

Selam!
Nakon svakog namaza i zikra učim 33 puta „subhanallahi ve bi hamdihi“ i 100 puta „estagfirullah“. Da li je u redu to vezati za namaz?

Odgovor:
Esselamu alejkum!
Ne smeta da to učite u bilo koje vrijeme, ali je bolje ne vezati to za namaz, jer je zikr koji se uči nakon namaza određen praksom Vjerovjesnika a.s. pa tu praksu ne bi trebalo remetiti. Mimo toga, vrijeme i sadržaj zikra su otvoreni.

Pitanje:

Esselamu alejkum!
Ako hoću klanjati noćni namaz u zadnje dijelu noći, trebam li izostaviti vitr, klanjati noćni namaz u zadnje dijelu noći pa onda poslije njega vitr? Ili mogu klanjati svih 13 rekata jacije, a kasnije samo noćni namaz?

Odgovor:
Esselamu alejkum!
Bolje je vitr klanjati u zadnjoj trećini noći, a eventualne nafile prije vitr namaza, tako da vitr bude zadnji namaz. Međutim, nema smetnje klanjati noćni namaz i nakon klanjanja vitr-namaza odmah nakon jacije.

Pitanje:

Esselamu alejkum,
Na koliko se godina vakufska zemlja može dati na korištenje, i da li osoba koja koristi tu zemlju može zabraniti prolazak (i ako se tom zemljom i prije prolazilo) bez obzira što je to jedini put do svoje zemlje?

Odgovor:
Esselamu alejkum!
Pravo prolaska preko neke zemlje spada u prava stvarne služnosti. Da li to pravo postoji u konkretnom slučaju trebaju utvrditi nadležni organi Islamske zajednice (džemat, medžlis i Vakufska direkcija). Ova tijela odlučuju i o roku i načinu iznajmljivanja vakufskog zemljišta.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Je li dozvoljeno pranje zuba kaladontom za vrijeme posta zbog zadaha?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Nema zapreke da se zubi tokom posta peru kalodontom.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Gdje je veća nagrada: ako čovjek pravi iftar u vlastitoj kući ili ako taj isti čovjek pravi iftar u džamiji?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
"Djela se prema namjerama vrednuju" - navodi se u poznatom hadisu - pravilu. Iskrenost namjere i uloženi trud uglavnom određuju vrijednost djela. Konačnu ocjenu i nagradu određuje Allah, a kakva će ona biti to ne znamo.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Bilo je pojava da su neke muallime gasulile mejita iako su bile nečiste. Da li je to ispravno?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Bolje je da gasul obavlja osoba koja nije u stanju velikog hadesa (hajz ili džunupluk), ali ispravno je i ako osoba u tom stanju obavi gasul, posebno u situaciji ako nema adekvatne zamjene. Niste Vi dužni da ispitujete da li su muallime u hajzu ili ne. One odgovaraju za svoje stanje.