Najnovija pitanja

Pitanje:

Esselamu alejkum.

S obzirom na hadis u kojem se kaže da ljudi neće ući u džennet dok ne bude vjerovali, a neće vjerovati dok se ne budu voljeli. Zatim Poslanik pita, parafraziram: hoćete li da vam kažem šta da radite da se zavolite? Širite selam među sobom (ev kema kal).

Koliko znam, nije dozvoljeno nazivati nemuslimanu selam. Šta da radimo ako ne znamo da li je čovjek musliman?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Možete nazvati selam i koga znate i koga ne znate. To je dozvoljeno. Vanjski pokazatelji  nisu apsolutno sigurni pokazatelji da je neko musliman. To može biti samo neka indikacija.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Moja buduća snaha je odabrala za svjedoka svoga brata. Moj sin ima dvojicu dobrih prijatelja i htio bi da mu obojica budu svjedoci. Mogu li na šerijatskom vjenčanju biti trojica muškaraca svjedoka?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Nema smetnje da vjenčanju prisustvuje trojica i više svjedoka i da svi budu zvanični svjedoci ( s konkretnim imenima i potpisima).

Pitanje:

Esselamu alejkum! 

Pošto radim težak i naporan fizički posao, a jacija bude oko 22.30h i meni je to teško dočekati budan, pa me zanima da li mi je dozvoljeno da spojim akšam i jaciju ?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Preporučujemo Vam u spomenutom slučaju da klanjate tzv. travničku jaciju, tj. sat i po po akšamu, što je praksa u nekim selima u Srednjoj Bosni.

Pitanje:

Esselamu alejkum!
Kakav je stav islama o kupovini kuće koju je banka oduzela vlasnicima?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Načelno, dopušteno je kupiti imovinu koja se prodaje od dužnika u stečaju, odnosno njegove imovine koja stavljena pod hipoteku. Međutim, bolje je ne učestvovati u tome iz moralnih razloga, posebno kada tu imovinu prodaje banka koja na date kredite uzima kamatu koja je u islamu zabranjena. Ali, ako neko lice kupi tu imovinu, ugovor će biti valjan.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Zašto Islamska zajednica ne želi i ne praktikuje sklapanje braka jednog muškarca sa više žena? Zar ne postoji određena odgovornost ove islamske institucije da provodi prava muslimana u svakom aspektu života, pa tako i u ovom? I da li islamska zajednica može sebi uzeti za pravo da osporava ono što je Allah dž. š. dozvolio (osporava u smislu da izbjegava sklapanje takvih brakova)?

Da li su određene skupine muslimana koje imaju želju i potrebu za takvim brakom time oštećene?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Islamska zajednica to ne čini zato što je zakonom zabranjeno. Zajednica ne može postupati suprotno zakonu, a istovremeno se pozivati na zakonsku zaštitu kada joj to zatreba. Islamska zajednica nema mehanizama za sprovedbu pravnih posljedica braka u slučaju kada jedan ili oba bračna druga ne poštuju i ne izvršavaju svoje obaveze. Zato se zahtijeva da se prije šerijatskog obavi građansko vjenčanje, jer sudovi kod nas priznaju samo građansko vjenčanje obavljeno pred matičarem. Kako je zakonom zabranjeno sklapanje drugog braka, ako je osoba koja ga želi sklopiti još uvijek u braku, iz tog razloga Islamska zajednica ne obavlja sklapanje tog drugog braka, jer nema pravnih mehanizama za zaštitu bračnih prava osoba u takvom braku, posebno žene. Poligamija nije naređena u islamu, već samo dopuštena u posebno opravdanim slučajevima.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Da li je dozvoljeno voziti se javnim gradskim prevozom bez karte ?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Općepoznato je vožnja gradskim prijevozom ima svoju cijenu. Ko uđe u gradski tramvaj ili autobus prihvatio je i uvjet tog prijevoza, a to je plaćanje standardne cijene. Ko koristi taj prijevoz a odbije platiti cijenu griješi i ostaje dužnik firmi koja upravlja tim prijevozom.

Pitanje:

Esselamu alejkum.
Kome i kako se dijeli meso od kurbana na temelj kuće?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Kako nema posebnog propisa u vezi te vrste kurbana, nema ni posebnog propisa koji regiliše način podjele tog mesa. Ta vrsta kurbana je naš običaj, a ne šerijatski propis. Prema tome, to meso možete podijeliti sirotinji kao sadaku, ili ga servirati radnicima, prijateljima.... za ručak.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Čitala sam Vaše fetve o muzici pa zaključujem da slušanje muzike koja u nama budi plemenite osjećaje ili nas čak štaviše podsjeća na Allaha Uzvišenog nije u osnovi zabranjeno. Kako radim u dječijem obdaništu, muzičko je sastavni dio programa za predškolsku djecu i voljela bih, kad već pjevam sa djecom da to radim kako treba. Kao dijete sam završila dvije godine osnovne muzičke škole a sada razmišljam da dovršim/usavršim svoje muzičko obrazovanje. Ono čega se bojim je da moj namaz i moji ibadeti neće biti primljeni ako u kući budem imala muzičke instrumente. Kako da postupim i šta da radim?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Muzika i muziciranje nije nešto što se posebno preporučuje u islamu, već se govori samo o dozvoljenosti istoga ukoliko se isključi mogući negativni utjecaj. Ispravnost ibadeta ne zavisi od toga da li neko ima u kući neki muzički instrument, ali njihov kvalitet može biti doveden u pitanje neprimjerenim načinom i ciljem njihove upotrebe. Čiji će ibadeti biti primljeni, to samo Allah zna. U konkretnom slučaju, pitajte svoje srce makar Vam drugi fetvu dali.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Moja prijateljica je završila studij na ekonomskom fakultetu. Nije nikako mogla da položi ispit iz tog jednog predmeta, tako da se je zavjetovala Allahu s.w.t da ako položi taj ispit da će postiti tri mjeseca Davudovod a.s posta. Ona to želi da počne, ali ima problem jer ne može zbog menzesa uvezati ta tri uzastopna mjeseca sa postom. Kako sad da postupi?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
Zavjetovanje općenito nije pohvalan čin budući da se osoba samoobavezuje djelom koje inače nije obavezno. Ali, kada se zavjetuje da će učiniti neko dozvoljeno djelo (ibadet), dužna je zavjet ispuniti. U spomenutom slučaju, ako osoba nije imala neku posebnu namjeru, tj. da posti tri mjeseca (90 dana) tako što će postiti svaki drugi dan (u danima kada nema mjesečnice) dok ne namiri tri 90 dana, već se općenito zavjetovala da će postiti Davudov post tri mjeseca, onda će postiti tri mjeseca svaki drugi dan (Davudov post), propuštajući dane u kojima inače ženi nije dozvoljeno postiti, tj. kada ima mjesečnicu. Navedena forma zavjeta se može i tako protumačiti i zavjet ispuniti. Ipak, ključno je šta je osoba doista namjeravala i da li je uopće imala konkretnu namjeru.

Pitanje:

Esselamu alejkum!

Da li imam mora pustiti ezan za svaki namaz? Da li džamija mora biti otvorena za svih pet vakat namaza?

Odgovor:

Esselamu alejkum!
U osnovi, u svim džamijama bi se trebali učiti ezani i klanjati svi namazi u džematu. Da li je tako u svim džamijama i džematima ne znamo. Moguće da se u nekim slučajevima, zbog ovog ili onog razloga, tako ne radi. O tome trebaju voditi računa džematski odbor, imam, galavni imam i medžlis IZ kao i same džematlije.  Nadamo se da takvih slučajeva nema mnogo.