Pitanje:
Esselamu alejkum!
Pošto radim do poslije podneva i stignem tek klanjati ikindiju, da li je bolje da najprije naklanjam podne namaz pa tek onda ikindiju ili obratno?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Ukoliko niste u stanju klanjati podne na vrijeme, već po isteku njegova vremena, u tom slučaju prvo naklanjajte podne pa onda klanjajte ikindiju, kako bi se ispoštovao redoslijed u klanjanju namaza.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Kada se podižu nišani: da li na dan ukopa ili na dan smrti?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Nema zapreke da se nišani podignu u bilo koji dan. Nije neophodno čekati dan smrti ili dan ukopa umrle osobe. Ti dani po sebi nemaju neku posebnu vrijednost zbog koje bi baš u njima trebalo podizati nišane.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Naime, radi se o igranju tavle, čisto rekreativno, to jest povremeno sa prijateljima, bez ikakvih uloga, bez psovki i bez da to igranje utječe na naš namaz. Volio bih znati je li dozvoljeno u ovom obliku igrati tavle.
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Ta vrsta zabave, potaknuta željom za rekreacijom, ukoliko ne ometa pravovremeno obavljanje vjerskih obaveza, poput namaza i dr., i ne utječe negativno na međuljudske odnose, spada u dopuštene (mubah) postupke na temelju principa izvorne dopustivosti stvari i postupaka.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Naime, 26. juna putujem iz Turske za BiH, koristim dva leta, prvi je do Istanbula, a onda do Sarajeva. Da li mi je to opravdanje da ne postim, jer Allah u Kur'anu kaže da oni koji se zadese na putu, nije im dužnost postiti te dane, dok su na putu. Moram li napostiti taj dan koji propustim tj. šta trebam uraditi zbog propuštenog dana posta?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Putovanje i bolest su dva, Kur'anom precizirana, opravdanja da se obaveza posta prolongira do prestanka ovih razloga. Međutim, u Kur'anu se u istom ajetu, nakon spominjanja ova dva razloga kaže: „...a da postite to vam je bolje“. Ulema je to protumačila na način da je bolje postiti tokom putovanja ukoliko ono nije naporno, kao npr. putovanje avionom i sl. udobnim prijevoznim sredstvom, ili za vrijeme bolesti ako ona nije teže prirode. U suprotnom, bolje je ne postiti tokom napornog putovanja ili teže bolesti. U tom slučaju obaveza je napostiti propušteni dan nakon ramazana.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Nedavno mi je ustanovljeno oboljenje štitne žlijezde zbog kojeg moram piti terapiju u vidu tablete i to odmah po buđenju i pola sata prije i poslije uzimanja terapije ne smijem ništa jesti. S obzirom na to da do sada nisam imala prepreka da postim ramazanski post, nije mi poznato da li će uzimanje te tablete pokvariti post. Ljekar mi je rekao da nije opcija da popijem terapiju prije sehura, jer obično poslije odspavam do polaska na posao, što bi značilo da tableta ne bi bila u organizmu na samom buđenju koje bi bilo svojevrstan početak dana.
Voljela bih postiti i dalje, ali ne bih voljela dovesti zdravlje u opasnost i stanje u kakvom je bilo prije terapije.
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Allah dž.š. u Kur'anu kaže: „...a onome od vas koji bude bolestan ili na putu - isti broj drugih dana...“ (El-Bekare, 184) Gutanje tablete oralnim putem kvari post. Budući da Vaša bolest iziskuje uzimanje tablete u vrijeme koje je predviđeno za post te da je terapija neophodna, imate mogućnost korištenja olakšice u vidu prolongiranja posta do ozdravljenja i napaštanja propuštenih dana. Ukoliko je bolest trajne naravi, tj. ne očekuje se ozdravljenje, u tom slučaju bolesnik će koristiti alternativu u obliku fidje, tj. za svaki propušteni dan treba nahraniti siromaha, sukladno ajetu: „Onima koji ga jedva podnose - otkup je da jednog siromaha nahrane. A ko drage volje da više, za njega je bolje. A bolje vam je, neka znate, da postite.“ (El-Bekare, 184) Ako osoba nema imovine da izvrši tu obavezu, ona otpada, shodno ajetu: „Allah nikoga ne opterećuje preko mogućnosti njegovih...“ (El-Bekare, 286).
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Živim u Švedskoj i često putujem za Bosnu. Namaze obavljam ovdje po svim propisima. Interesuje me da li se ja smatram putnikom kada putujem za Bosnu i idem svojoj kući?
Da li sam ja putnik za vrijeme mog boravka u Bosni (ponekad i mjesec dana) i da li ja u tom slučaju moram skraćivati namaze ili možda zastati samo na cijelim farzovima?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Tokom samog putovanja imate status putnika i trebate skraćivati četverorekjatne namaze. Međutim, kad stignete kući, nema više razloga za skraćivanje namaza, jer ste u svom domu i uživate svu komociju i mogućnost da bez teškoća izvršite pripreme za namaz i klanjate namaz, posebno ako se duže zadržavate (petnaest i više dana). Nema razloga da namaz ne obavite u potpunosti, tj. i farze i sunnete.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Prije par godina sam u jednom lokalu organizovao događaj na kojem se konzumirao i alkohol. Svoj sam halal stečen novac iskoristio da zakupim prostor. Nakon završetka događaja, od zarade sam na račun vratio isto onoliko novca koliko sam i platio za zakup prostora, a ostalo potrošio. Moja zarada je bila sva na ulaznicama, dakle nije imala veze sa hranom ili pićem koju su gosti konzumirali tu noc. Je li mi ta svota novca koju sam vratio na račun haram (na račun je vraćeno koliko je i podignuto), i ako jeste, kako da postupim?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Organiziranje svečanosti na kojoj se konzumira alkohol nije ispravno sa stanovišta propisa naše vjere. Zarada na ulaznicama ima veze sa činjenicom da se na manifestaciji konzumira i alkohol i nije u potpunosti odvojena od tog dijela. Savjetujemo Vam da ubuduće ne organizirate manifestacije na kojima će se konzumirati alkohol ili činiti neki drugi harami, ukoliko želite da Vaša zarada bude halal, bez primjesa harama. Udjelite nešto sadake, učinite teobu i zamolite Allaha za oprost.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Da li su djeca dužna roditeljima organizovati učenje tevhida?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Te vrste prigodnih manifestacija nisu obavezne, posebno ako je umrli iskazao želju da se ne priređuju nakon njegove smrti. Ali, ako neko želi da postupa po važećem običaju u džematu, nema smetnje da tako postupi.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Čuo sam predaju u kojoj se navodi da se dova između ezana i ikameta ne odbija. Da li se uči neka posebna dova koju nam je Poslanik a.s. ostavio u emanet ili se može učiti neka dova svojim riječima?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
U hadisu se navodi: "Dova između ezana i ikameta se ne odbija, pa učite dove!" Nije precizirano koju dovu treba učiti, već je ostavljeno da se uči dova po izboru u kojoj se moli za dobro na ovom i budućem svijetu.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Na visokoškolskoj ustanovi, odsjeka arhitekture, prije par dana nam je zakazan ispit u petak u 1 sat, dakle u vrijeme džume. Pojedine kolege su se dan prije ispita požalile profesorima da žele mijenjati termin ispita tako da mogu stići na džumu, što nije moguće zbog toga što u svim terminima prije ili poslije džume se održavaju drugi ispiti. Zanima me da li u zadatom slučaju, prema mišljenju IZ-a, slijedi neka kazna za vjernika koji odluči ići na ispit i propustiti džumu-namaz?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
U situaciji kada pripadnici drugih konfesija (katolici, pravoslavci, jevreji) imaju cijeli dan (subota i nedjelja) da slobodno odu i prisustvuju svojoj glavnoj sedmičnoj molitvi, muslimanima se ne dozvoljava ni sat-dva slobodnog vremena da mogu obaviti svoju glavnu sedmičnu molitvu (džuma namaz). Zato je nekorektno i nepošteno zakazivati predavanja i ispite u vrijeme džume namaza i time onemogućavati studentima muslimanima da izvrše svoju vjersku obavezu ili ih dovoditi u moralnu dilemu: za šta se opredijeliti. Apeliramo i zahtijevamo od nadležnih organa na Univerzitetu, fakultetima, institutima, profesora i asistenata da budu uviđavni i korektni u pogledu vjerskih prava muslimana kako se ne bi osjećali diskriminiranima u odnosu na pripadnike drugih religija u pogledu mogućnosti obavljanja glavne sedmične molitve (džume).
