Aktuelno (arhiva)

Muhammed a.s., posljednji Božiji Poslanik, naš učitelj i najodabraniji čovjek na oba svijeta, svojom misijom i učenjem predstavlja najsvjetliji primjer svakom muslimanu kako da uredi svoj život na ovom svijetu i stekne Allahovu dž.š. milost i oprost u vječnom boravištu, Ahiretu. Svojim učenjem, lijepim savjetom, iskrenim i plemenitim riječima, ljubaznim odnosom prema svakom čovjeku stekao je Božiji Poslanik posebno mjesto u našim srcima. On nije pravio razliku među ljudima, u njegovim očima svi su bili jednaki, kako oni bogati tako i siromašni, kako oni što im je Uzvišeni Allah podario zdravlje tako i oni koji su bili iskušani slabošću tijela i nedostatkom dragocjenosti zdravlja. Riječ diskriminacija nije postojala u djelu, riječima i ponašanju Allahovog miljenika Muhammeda a.s. Svakom čovjeku  se obraćao biranim riječima, punim topline i blagosti daleko od srditosti i grubosti. Njegovo srce je bilo more koje je primalo svakog insana, njegove ruke svakog su prihvatale, nikog ne bi odbijale, osmijeh mu je bio džennetski mehlem koji bi liječio svačiju ranu i širio optimizam čak i u najtežim okolnostima. Nije ni čudo jer je on bio Božiji Poslanik, milost za onog koji bi ga prihvatio i nada za onog koji bi ga nijekao.

U današnjem vremenu, u trenucima kada ne srećemo baš često iskrene i poštene ljude, u momentima kada tražimo uzore u svijetu oko nas lik i djelo Allahovog miljenika nam se nameće kao jedini pravi uzor i primjer u našim životima. On je okvir u kojem trebamo tražiti našu sreću na oba svijeta, on je svjetlo u vremenu tmine i naša nada u očaju i tuzi. Zbog toga njegov mevlud, sjećanje na njegovo rođenje je odlična prilika da se iznova sjetimo njegovog života i manifestacije njegovih djela u našoj ovosvjetskoj stvarnosti.

Medžlis Islamske zajednice Sarajevo, već pet godina zaredom organizira manifestaciju, sada već događaj koji se s nestrpljenjem čeka mjesecima, „Selam, ja Resulallah - Dani o Allahovom Poslaniku", s ciljem promoviranja lika i djela Muhammeda a.s. U okviru te manifestacije koja je cijeli mjesec svojevrsni najveći kulturno-vjerski događaj u Sarajevu u vremenu njenog trajanja organiziraju se različite aktivnosti koje uključuju razna predavanja, izložbe, dramske prikaze, promocije knjiga i, naravno, nezaobilazne mevludske programe u našim džamijama.

O okviru manifestacije „Selam, ja Resulallah - Dani o Allahovom Poslaniku" gluhe osobe Kantona Sarajevo, a u organizaciji njihovog imama, Armin-ef. Jusupovića, obilježile su prigodnim programom mevlud Božijeg Poslanika u prostorijama Tabačkog mesdžida u Sarajevu. Tom prilikom, uz sokove i kolače, a u znak sjećanja na Muhammeda a.s. prezentirana im je kratka historija života (sira) Allahovog miljenika nizom slika, slajdova i teksta (multimedijalna prezentacija) pod nazivom „Allahov poslanik Muhammed". Treba naglasiti da je nekoliko gluhih osoba prisustvovalo i tradicionalnom mevludu u Carevoj džamiji.

Upravo je Muhammed a.s. osoba u kojoj se traži uzor i primjer s obzirom na njegov jednak odnos prema svakom čovjeku, bez diskriminacije i ponižavanja, a uistinu gluhim osobama danas najviše nedostaju osobe koje tako gledaju na svijet oko sebe, s puno ljubavi i iskrenog odnosa. Oni to najbolje znaju i na svojoj koži osjete te zbog toga i njihova osjećanja prema Muhammedu a.s. su itekako izraženija i sigurno više emocionalno intenzivnija kada se uporede sa našim osjećanjima, tj. nas koji čujemo.

 Armin-ef. Jusupović

U Bosanskom kulturnom centru Tuzla 23. 02. 2011. godine svečanom mevludskom akademijom „Sultan duša i svjetlost naših očiju" okončan je petnaestodnevni program obilježavanja 12. rebiu-l-evvela  Medžlisa Islamske zajednice Tuzla.

Opširnije

Piše: Halim Grabus

Prije nekoliko dana pročitao sam vijest u jednom švicarskom dnevnom listu o izlasku iz štampe novog broja stripa o Batmanu i ostao zapanjen. Insan se tokom života navikne na svakakve vijesti pa pomisli da ga ništa više plaho ne može iznenaditi da bi se iznova, po ko zna koji put, uvjerio da je život nepredvidiv i da donosi svakojaka iznenađenja. No, krenimo redom!

Otkako je osnovan 1939. godine, zaljubljenici u Batmana imali su prilike uživati u pustolovinama ovog super-heroja američkog stripa u kojima se suočavao sa različitim kriminalcima, nacistima, psihopatama i drugim lošim tipovima. Istina bi uvijek pobijedila neistinu, pravda bi trijumfovala nad nepravdom a kriminalci bi adekvatno bili kažnjeni. Skoro da smo se navikli na sretan svršetak avantura čovjeka-šišmiša.

Međutim, decembarsko izdanje stripa o Batmanu izazvalo je pravu lavinu reakcija i negodovanja američkih konzervativnih blogera i dežurnih mrzitelja islama i muslimana. Naime, o čemu je riječ!?

DC Comics je u decembru 2010. godine, u sklopu serijala "Batman Incorporated", objavio dva broja popularnog stripa u kojima junak sa maskom slijepog miša odluči angažirati saradnike i pomagače, „super-heroje", u borbi protiv nepravde i kriminala u većim gradovima širom svijeta. Tako je u Francuskoj Batman odabrao mladića iz jednog problematičnog pariškog predgrađa. Sve bi bilo potaman i Batmanovi zaljubljenici bi mogli potpuno uživati u trijumfu istine nad neistinom i pravde nad nepravom da kojim slučajem francuski junak nije musliman!

E to je ono što je izazvalo bijes kod spomenutih islamofoba. Otkako su američki konzervativni blogeri saznali za tu vijest digli su pravu hajku i mobilizirali sve raspoložive snage u borbi protiv ove hereze u umjetnosti! Možete li zamisliti da musliman bude heroj i junak!? Možete li pojmiti da se musliman može boriti protiv nepravde i neistine!? K tomu još, zar je moguće da musliman uopšte može činiti nešto što je dobro!? To je već problem! Takav scenario ne mogu prihvatiti oni koji prste svoje izgrizoše od mržnje i zavisti prema muslimanima! Takvima se kosa diže na glavi pri samom spomenu sljedbenika islama. Još da musliman bude heroj i junak e to se ne uklapa u silom nametnutu predodžbu o muslimanima. Šta će reći oni koji budu čitali ovaj strip? Hoće li biti zbunjeni? Sve su to pitanja koja muče one koji bi najviše voljeli da muslimani nikako ne postoje.

Naime, Batman je odlučio angažirati jednog muslimana u borbi protiv kriminala u Parizu. Riječ je o mladiću iz pariškog predgrađa Clichy-sous-Bois gdje su počeli nemiri u Francuskoj, u novembru 2005. godine. Tokom protesta policija je greškom zarobila Bilala Asselaha i svojski ga izmlatila. Zahvaljujući utjecaju svoje majke, pobožne muslimanke, ovaj mladić odbacuje osjećaj mržnje i želje za osvetom i postaje super-heroj odlučan u namjeri postizanja pravde. Autor stripa mu je dao ime Nightrunner (Noćni trkač). Obučen je u crni kostim i ima masku.

Američki bloger, konzervativni aktivista, Warner Todd Huston na svom sajtu Publius Forum ovako zbori: „Francuski Batman je muslimanski imigrant. Njegovo ime je Bilal Asselah. Riječ je o alžirskom muslimanu sunniji, imigrantu odlične fizičke kondicije koji praktikuje gimnastičku vještinu parkur. Po svemu sudeći, Batman nije mogao pronaći pravog Francuza koji bi bio francuski spasitelj". Dakle, ovaj konzervativni aktivista iz svoje definicije pravog Francuza isključuje milione Francuza sjevernoafričkog porijekla.

Bljuvotine koje su objavljene na internet portalima Angry White Dude i Bosch Fawstin nećemo ni spominjati. Ovi patološki slučajevi mržnje prema islamu i muslimanima ne zaslužuju nikakav komentar. Oni koji prate ostvarenja američke filmske industrije navikli su se da Amerikanci uvijek spašavaju svijet od raznih vrsta terorista i bore se protiv loših tipova. Na nekim švicarskim internet portalima objavljeni su komentari da musliman ne može biti junak! Svašta! Ima li smisla odgovarati uopšte na takvu konstataciju? Na ovom mjestu nećemo spominjati plejadu muslimanskih heroja i junaka tokom historije koji su svojim životima svjedočili istinu i borili se da svaka osoba na kugli zemaljskoj ima život dostojan čovjeka. O njima najbolje govore njihova djela.

Ipak, moj odgovor na ovakve neutemeljene tvrdnje biće kratak i jasan samo zbog toga što se musliman svakodnevno mora boriti protiv neistine i nepravde. Uzmimo za primjer Bošnjake. Zar naš narod koji je preživio strahovitu agresiju i genocid svakodnevno ne svjedoči junaštvo i heroizam!? Tokom ratnih godina hrabro se odupirao četničko-ustaškoj armadi i nije klonio duhom. Zar to nije pravi primjer junaštva? Zar u vrijeme mira naš čovjek ne pokazuje herojstvo boreći se sa teškom ekonomskom situacijom i podnoseći hirove političkih predstavnika koji su opčinjeni sami sobom!? To je pravo junaštvo! Ne zaboravimo da je istina često drugačija od onoga kako nam je zulumćari nastoje prikazati.

(www.preporod.com)

U Priboju je u srijedu, 23. februara 2011. godine, Centar za humanitarni rad „Hajrat" koji radi pri Islamskoj zajednici i u saradnji sa Bošnjačkom kulturnom zajednicom otvorio sedmu Vakufsku kuhinju. Ovime je zaokružen projekat otvaranja Vakufskih kuhinja u sjevernom dijelu Sandžaka, i sada svi gradovi, počev od Novog Pazara pa sve do Priboja imaju po jedan objekat ove vrste.

Vakufska kuhinja u Priboju nalazi se u ulici Rifata Burdžovića, odmah iznad džamije u Priboju. I ako je vrijeme bilo hladno, i provijavao je snijeg, okupio se veliki broj građana Priboja da prisustvuje ovoj svečanosti koju je svojim prisustvom uveličala delegacija Islamske zajednice na čelu sa glavnim muftijom Muamer-ef. Zukorlićem.

Na početku svečanosti dekan Fakulteta za islamske studije hafiz dr. Almir Pramenković proučio je nekoliko ajeta iz Kur'ana Časnog, a prisutne je poselamio i predsjednik Medžlisa Priboj Enes-ef. Svraka koji je istakao da u ovome svečanom trenutku otvaranja kuhinje moli Allaha dž.š. da se ova kuhinja što prije zatvori i da građani Priboja i cjelokupnog Sandžaka nemaju potrebe da na ovakav način hrane svoje porodice, već da se ekonomska situacija popravi i da mogu da prehrane porodice svojim radom.

Nakon efendije Svrake prisutnima se obratio Glavni muftija koji je pozvao Pribojce da se uključe u rad i snabdijevanje Vakufske kuhinje. Pozvao ih je da kuhinju vide kao svoju šansu jer će na taj način trenirati sebe da čine dobra djela i pomažu one kojima je pomoć potrebna. Muftija je istakao da u Vakufskim kuhinjama niko korisnike ne pita koje su vjere ili nacionalne pripadnosti i da se ljudi dijele samo na dobre i loše ljude. Muftija je također naglasio da su dobra djela koja čine muslimani i Islamska zajednica odgovor na brutalne napade od strane režima na Islamsku zajednicu.

„Ovim šaljemo poruku koja predstavlja odgovor svima onima koji ovih dana i ovih mjeseci pokušavaju da nas satanizuju i da nas predstave kao opasnost za državu i opasnost za srpski narod. Nismo opasnost za državu. Možda smo ponekad opasnost za režim koji ne radi dobro i koji ne radi u skladu sa svojim izbornim obećanjima i koji radi protiv interesa naroda. Mi govorimo jasnu istinu, koja oštro zvuči zato što istinu jako dugo nisu čuli. Naš odgovor nije da se mi sa njima raspravljamo, naš odgovor je ovo dobro djelo. Na svaki njihov napad mi ćemo odgovoriti još jednim hajratom, još jednim dobrim djelom. I nećemo im dozvoliti da se identificiraju sa državom. Ako smo protiv režima, nismo protiv države. Režim nije naš zato što radi protiv nas, a država je naša bez obzira što je upotrebljavaju protiv nas." - rekao je između ostalog Glavni muftija.

Muftija je još istakao tradicionalni suživot i dobre međunacionalne odnose Bošnjaka i Srba u Sandžaku i istakao:

„Ti odnosi su bili poremećeni samo kada je neko iz Beograda ili sa neke druge strane, sa nekog političkog ili vojnog faktora htio da ih poremeti. Kad god su međunacionalni odnosi bili prepušteni nama građanima mi smo se ponašali u skladu sa našom sandžačkom i duhovnom tradicijom dobrih komšijskih odnosa gdje smo obavezni da jedni drugima priteknemo i da jedni drugima budemo na raspolaganju."

Na kraju je Glavni muftija otkrio tablu na kojoj piše Vakufska kuhinja Priboj, a glavni imam medžlisa Novi Pazar Enver-ef. Omerović je proučio dovu za hairli početak.

(www.islamskazajednica.org)

Medžlis Islamske zajednice Visoko u saradnji sa Zavičajnim muzejom Visoko u periodu od 12.02. do 17.02.2011. godine je organizovao petodnevnu izložbu „Objavljena djela o Muhammedu, a.s.". Na svečanom otvaranju izložbe pred više od stotinu uglednih...

Opširnije

„Da je ime Muhammed najspominjanije ime na zemlji svjedoči nekoliko činjenica; dok se uči Kur'an spominje se, dok se uči ezan spominje se, dok se klanja spominje se, dok se donose salavati spominje se, a to se dešava svakog momenta na zemaljskoj kugli, jer stalno neko uči Kur'an, klanja, ezani ili uči salavate", dio je izlaganja Salih ef. Indžića kojim se na veoma dopadljiv način  obratio polaznicima mektebske nastave Medžlisa Bugojno koji nose imena Muhammed, Ahmed, Mustafa, Mahmud i Mehmed.

Ovi polaznici, njih 31, okupili su se u Kulturnom Centru Princeze Dževhere, gdje su, u mjesecu rođenja Poslanika a.s., učili o značenju časnog imena koje nose. Ove polaznike počastili su svojim nastupom mekteblije mekteba Poljice, koji su im proučili nekoliko odlomaka iz Kur'ana i recitovali prigodne pjesme o Poslaniku a.s.

Prisutnim polaznicima, njihovim  muallimima, i roditeljima obratio se bugojanski glavni imam Vehid ef. Arnaut, ističući važnost lijepih imena. Polaznicima sa imenom Poslanika a.s uručeni su prigodni pokloni, ali su i ostali učesnici počašćeni od strane džemata Poljice, na čelu sa vrijednim imamom, Rašid ef. Hubljarom. Posebnu zahvalnost na ovim i sličnim aktivnostima dugujemo Kulturnom Centru Princeze, koji uvijek pokazuju dobrodošlicu i susretljivost, kao i pomoć u realizaciji planiranih sadržaja.

V.A.

Ono što neki nazivaju sukob zapadnog i muslimanskog svijeta intezivirano je nakon 11. septembra 2001. godine. Nasilje raste geometrijskom progresijom, a muslimani su, nepravedno, žrtve globalnog terorizma. Danas se terorizam i vjerski ekstremizam nalazi na optuženičkoj klupi...

Opširnije

U okviru saradnje Muftiluka zeničkog i Naučno istraživačkog instituta ''Ibn Sina'' Sarajevo, koju su dogovorili muftija zenički i direktor Instituta, u posjeti Muftiluku zeničkom od ponedjeljka 22. februara boravi ugledni univerzitetski profesor iz Irana prof. dr. Muhammed Mehdi Gordžijan.

Posjeta uvaženog profesora Gordžijana Muftiluku zeničkom počela je zvaničnim prijemom u Uredu muftije, koji je u njegovu čast priredio muftija zenički mr. Ejub ef. Dautović, a nastavljena je posjetama medžlisima Islamske zajednice Tešanj i Zenica, gdje je profesor održao predavanja za imame ovih medžlisa na temu ''Naš odnos prema Kur'anu i nauci'' .

Planirano je da profesor Gordžijan u petak 25. februara posjeti Medžlis Islamske zajednice Zavidovići i tom prilikom obrati se džematlijama u Novoj Gradskoj džamiji, prije početka džuma-namaza.

U povodu verbalnih napada i uvreda na muslimanke sa hidžabom, glavni muftija Muamer ef. Zukorlić primio je studenticu Fakulteta za islamske studije i potpredsjednicu Muslimanskog omladinskog kluba Aidu Rašljanin. Tom prilikom Muftija je izrazio punu podršku vjersko-prosvjetnim aktivnostima muslimanske omladine...

Opširnije

Kako bi dobili podršku birača, njemački političari često i rado ističu da u ovoj zemlji nema mjesta za islamsko pravo. To je međutim pogrešno. Njemačke sutkinje čitaju Kur'an i posebno kada je u pitanju porodično i nasljedno pravo, primjenjuju šerijatsko pravo.

List Tagesspiegel donosi priču o jednom bračnom paru. Za Rosemarie N. , Nurudin je bio ljubav njenog života. Upoznali su se u Minhenu u jednom kafiću 1970. godine.  Rastavila ih je Nurudinova smrt u martu 2010. godine.  67- godišnja Rosemarie nije znala da se ukoliko njen muž, koji nema njemačko državljanstvo, premine, primjenjuje nasljedno pravo koje važi u njegovoj domovini. Šest sedmica nakon sahrane Nurudina koji je Iranac,  sud u Minhenu je  saopštio da će se u raspoređivanju nasljedstva primjenjivati iransko-islamsko pravo. Dakle, šerijatsko pravo.  Prema tom pravu, Rosemari pripada samo jedna četvrtina nasljedstva, tri četvrtine djeliće sedmoro nećaka i nećakinja u Teheranu.   

Njemačke sudije se često pozivaju na šerijatsko pravo. Tako je 2000. godine sud u Kaselu odbio tužbu jedne Marokanke  ukazujući na šerijatsko pravo. Ta žena, udovica, odbijala je da dijeli muževu penziju sa drugom ženom svog muža.  I sudije u Koblenzu su 2004. godine  odobrile pravo boravka u Njemačkoj drugoj ženi jednog Iračanina," piše pored ostalog list Tageszeitung. Rosenarie N. sada mora sačekati odluku suda. Kaže da joj se više radi o principu nego o novcu jer osjeća da joj je načinjena nepravda. Nije, kako kaže mogla znati da se i u Njemačkoj primjenjuje šerijatsko pravo," piše list Tagesspiegel.

(www.dw-world.de)