Da li je dozvoljeno uvećati cijenu zbog odgođenog plaćanja?

Pitanje:

Bavim se prodajom i ugradnjom klima uređaja. Mnogi ljudi nisu u stanju da uređaj kupe za gotov novac već na odgodu (rate). Na taj način otplate pristajem, s tim da ipak uređaje dajem jeftinije onima koji isplaćuju odjedanput. Zanima me, da li je takav oblik poslovanja dozvoljen u islamu, tj. da li mi je veća razlika u novcu kojeg dobijem zbog odgođenog plaćanja haram i može li se smatrati vrstom kamate?

Odgovor:

Razlika između trenutne i odgođene cijene kod većine islamskih učenjaka je šerijatski prihvatljiva, kada se razmjenjuje imovina različitih vrsta, pod uvjetom da makar jedna od njih ne spada u tzv. kamatnu imovinu (kao što su zlato, srebro, novac...) čime se izbjegava opasnost kamatnog poslovanja. Prema odluci Međunarodne akademije islamskog prava iz Džedde, ugovor o kupoprodaji na rate/odgođeno plaćanje (bej' bit-taksit), koji obično podrazumijeva veću cijenu robe u odnosu na trenutnu cijenu, dozvoljen je, uz uslov da kupoprodajne strane pri potpisivanju ugovora (tj. dogovora) odrede konačnu cijenu, odnosno konačni rok otplate dogovorenih rata. Ako bi dužnik kasnio sa isplatama rata, nije dozvoljeno dodatno povećavati cijenu, jer bi to tada bila kamata. Zabranjeno (haram) je dužniku da kasni sa ispalatama rata ako je solventan. (Rezolucija Međunarodne akademije islamskog prava o kupoprodaji na rate, br. 51.)