Roditi se na isti dan kada je rođen Poslanik Muahmmed a.s. svakako je velika radost. Upravo tu radost podijelili smo sa Bevab Aldijanom i Muminović Senadom u bugojanskom porodilištu 12. rebiu-l-evvela, kada su njih dvije, hairli na ovaj svijet, donijele po jednu zdravu i lijepu djevojčicu.
Tim povodom, Glavni imam Vehid ef. Arnaut je posjetio porodilište i proučio ovim djevojčicama ezan, ikamet i dovu, a muallima Vahida Arnaut u ime Medžlisa Bugojno uručila prigodne poklone. Brigu o porodiljama, kao i susretljivost za ovaj trenutak, pružili su babica Safeta Đukić i doktor Reuf Hadžibegović koji su mnoge bračne parove, u Bugojnu i šire, radovali prinovom.
Još jednom, koristimo priliku da čestitamo roditeljima prinovu a široj zajednici dva nova člana.
Prema ranije utvrđenom terminu za sastanak sa advokatima koji su radili na izradi Statuta Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj, predsjednik Mešihata muftija Mustafa ef. Klanco je sa delegacijom Islamske zajednice obavio završne razgovore 15.02.2011 u Stuttgartu.
"Sandžak" - Mi se borimo protiv lijevih i desnih fašističkih tendencija, kao i kraljevske poniznosti pred mogućom agresijom nad našom zemljom. To naši studenti Beogradskog univerziteta dobro znaju, ali toga nisu svjesni mnogi naši profesori i građani. Beogradski studenti žele biti uz narod i stati u odbranu svoga grada. Mi se borimo za pravdu i slobodu. Mi ne možemo zatvarati oči i uši pred evropskim vampirom koji se zove Hitler, od kojeg su pobjegli brojni pisci, studenti, filozofi i humanisti, a neki se nalaze i ovdje uz nas. Tražim od vas da budete budni, da ne bude kasno! Zato naš poklič ‚Bolje grob, nego rob!‘ ima historijsko NE, fašizmu i okupaciji. - Rifat Burdžović, govor pred demonstrantima na Terazijama u Beogradu, 27. mart 1941. g.
Ovaj rad ima za cilj da sa integralističkog aspekta, afirmira relevantne vrijednosti euroregije Sandžak. Ono što oduvijek želimo, jeste da svoj pristup baziramo na argumentaciji i činjenicama koje vode dijalogu i uspostavljanju dobre saradnje među svim narodima, kako u centrima moći tako i najudaljenijim krajevima, te razvijanja fenomena komšiluka, što je još jedna neistražena, sociološki rečeno, društvena vrednota sandžačkog društva. Brojne su društvene paradigme koje nas upozoravaju na sve evidentniju krizu. Bošnjački, srpski i crnogorski intelektualci i znanstvenici su se nedavno u Prijepolju sastali da razmotre mogućnosti izlaska iz krize i uspostavljanje dobrih međuljudskih odnosa kakve su tradicionalno njegovali prvaci Sandžaka u toku Drugog svjetskog rata, između ostalih muftija Šećragić i akademik Vukasavljević.
Dok ugledne institucije upozoravaju da će evropske zemlje na finansijskom tržištu izgubiti više od trista miliona eura, zbog teške političke krize, znanstvenici uporno pozivaju svoje sunarodnike da budu strpljivi, da ne nasjedaju na trikove pojedinih vladajućih krugova koji zavađuju narode i političke stranke. Jasno, sve dok zavađene grupe i stranke ne postignu nagodbu o izlasku iz krize vlade, kakva je danas mračna situacija kako u Srbiji tako i u Crnoj Gori, ne samo u pogledu funkcioniranja privrede i indutrije već i prava i sloboda, teško je nazirati dugoročno rješenje.
Znanstvenici, ne po prvi put, javno se oglašavaju uznemirenim pozivom na sređivanje političke krize koja ugrožava privredno-finansijskih položaje zemlje, a oglasili su se i pojedini udruženi poslodavci oko spašavanja firmi od državne rasprodaje. Posebno se naglašavaju propusti oko federalizacije bivše Jugoslavije, gdje je Sandžaku uskraćeno pravo da postane federalna jedinica nakon oslobođenja 1945. godine.
U Sandžaku nikad nije postojao separatistički pokret, već su se rađale vizije izgradnje mostova, a ovo današnje vrijeme, kako jeste u Srbiji i Crnoj Gori, permanentno ispoljava i njeguje tendencije ignorantskog odnos prema Sandžaku, koji su ove dvije zemlje nepravedno podijelile. Uz to, umjesto mostova, beogradske i podgoričke vlasti vještačkom podjelom zemlje kroz Sandžak podižu berlinske zidove, na opće iznenađenje evropskih humanista.
Stanovnici Sandžaka od nedavno u poštanskim sandučićima pronalaze pozive za iseljavanje. O tome svjedoči mučki političko-sudski proces o slučaju zločina u Bukovici u Bijelom Polju. Na taj način se prizivaju mračna vremena, koja su bila permanentno prisutna od 1912. do prošle 2010. godine. Napominjemo, sve do kraja šezdesetih godina, žitelji Sandžaka su bili okrenuti prema Istoku, tj. prema Turskoj, a u posljednje četiri decenije, posebno od 1968. godine, za vrijeme vlade kancelara socijaldemokrate Vilijama Branta, Bošnjaci su iz Sandžaka išli prema Zapadu i spas nalazili u Njemačkoj i drugim zapadno-evropskim zemljama. Na taj način je gotovo svaka porodica makar jednog člana ima na radu u Zapadnoj Europi. To je bila jedina mogućnost da se žitelji Sandžaka, posebno bošnjačke nacionalnosti, izvuku iz nedaća koje su zadesile SFR Jugoslaviju, posebno republike Srbiju i Crnu Goru.
Da podsjetimo, saradnici nezavisne revije "Sandžak" su početkom devedesetih godina prošlog stoljeća, u svojim kritičnim tekstovima i istraživanjima, upozoravali da finansijski i politikantski lešinari već kruže iznad Sandžaka, a mnogi zapadnoevropski dnevnici, revije i listovi su to potvrđivali. Da podsjetimo, tada je više dolazilo stranih diplomata i istraživača u Sandžak nego danas, deceniju nakon petooktobarske revolucije u Beogradu. Tada se o sandžačkom pitanju raspravljao u brojnim evropskim komisijama i konferencijama, počev od Brisela, Londona, Lisabona, Helsinkija, Pariza, Istanbula, Ankare, pa sve do Njujorka, Vašingtona i Dejtona. Sva pažnja je bila usmjerena da se stabilizira euroregija Sandžak i riješi njen status u skladu sa mjerama i propisima za stabilizaciju, te rješavanja nacionalnog i regionalnog pitanja. U tom pravcu, spomenut ću jedan događaj i dva dokumenta: Referendum za Autonomiju Sandžaka krajem oktobra 1991, Memorandum o specijalnom statusu Sandžaka (Novi Pazar, juli 1993) i Rezolucija Svebošnjačkog sabora o povratku nacionalnog imena Bošnjaka (Sarajevo, septembar 1993).
Zatim, brojne svjetske agencije za ocjenu zbivanja u Sandžaku, tijekom devedesetih godina prošlog stoljaća, visoko su podizale rejting euroregije Sandžak, kako bi se politička kriza, izazvana Miloševićevim diktatorskim režimom, riješila. Međutim, danas, nakon dvoipogodišnje društvene duhovne relaksacije vladavine demokratije za vrijeme pokojnog premijera dr. Zorana Đinđića, situacija je sasvim drukčija. Za vrijeme pokojnog premijera Đinđića počeo je intenzivan razvoj institucija i organizacija u Sandžaku, što je rezultiralo i osnivanjem Internacionalnog univerziteta u Novom Pazaru (2002), koji je danas ključna regionalna obrazovna i znanstvena organizacija. Nakon Đinđićeve tragične smrti 12. marta 2003. g., beogradski i podgorički režimi su prema Sandžaku uveli posebne sankcije uspostavljanjem diktature, kao za vrijeme kraljevine SHS krajem druge decenije prošlog stoljeća, koji se posebno ogleda u izboru sandžačkih kadrova iz Sandžaka za svoje potrebe, radi držanja pod kontrolom i u kolonijalnom odnosu ove provincije.
Povodom planiranog predavanja Srđe Trifkovića u okviru gostovanja na University of British Columbia o ovom kanadskom gradu, koje organizira Udruženje srpskih studenata, Institut za istraživanje genocida Kanada uputio je pismo protesta u kojem stoji...
„Nije pravi vjernik onaj ko zanoći sit, a komšija mu gladan!"
Učenici Sekcije za afirmaciju istinskih vrijednosti u Srednjoj školi u Jablanici nastavljaju sa humanim akcijama. Uporedo sa prikupljanjem odjeće i obuće za stanovništvo Goražda (detalje o ovoj akciji možete pogledati ovdje: Humanitarna akcija za Goražde), pokrenuta je i akcija prikupljanja novčanih sredstava za pomoć socijalno ugroženim porodicama u Jablanici. Inspirisani hadisom iz naslova, odlučili smo pomoći našim komšijama koji su se zbog nezaposlenosti, bolesti i drugih razloga, našli u teškoj finansijskoj situaciji.
Dogovoreno je da se ne donira novac, nego da se kupe namirnice od kojih bi se napravili humanitarni paketi koje bi učenici Sekcije dostavili potrebnima. Novac su u ovu svrhu donirali učenici, profesori i ostali uposlenici škole, a ukupno je prikupljeno 462,25 KM.
Od samog početka akcije, ostavljena je mogućnost da i profesori i učenici mogu dati svoj prijedlog porodice koja bi trebala dobiti humanitarni paket, kako bi se na taj način ovom akcijom pokušali obuhvatiti i oni o kojima niko ne vodi brigu. Prije samog odabira porodica, na nekoliko sastanaka Sekcije se planirala kupovina, određivale namirnice koje će biti kupljene i računali troškovi. Obzirom na ograničen „budžet" kojim se raspolagalo i visoke cijene prehrambenih artikala, od razmatranog 21 prijedloga, učenici su na sekciji odabrali 8 porodica sa ukupno 39 članova.
Kupovina, pakovanje i podjela paketa obavljeni su 12.2.2011. godine (subota), čime je ova humana akcija uspješno privedena kraju. Prosječna vrijednost paketa bila je oko 60 KM, a svaki paket je sadržavao osnovne životne namirnice, čija je količina određivana prema broju članova porodice.
Iznenađenje je prvo što smo mogli primijetiti kod ljudi. Čak i nakon predstavljanja i objašnjenja, nevjerica je na licima ljudi i dalje bila prisutna, pa su uslijedila pitanja otkud, ko, od koga, na šta smo mi ponavljali već ispričanu priču. Nakon svega, mogle su se čuti samo riječi zahvale, a ni dova nije falilo. Nadamo se da smo na ovaj način makar malo olakšali život porodicama koje smo posjetili, kao što se nadamo da ćemo sve manje imati potrebe pomagati ljudima na ovakav način.
Na kraju, osjećam obavezu da se zahvalim svima koji su na bilo koji način učestvovali u ovoj plemenitoj akciji, a posebno učenicima Ćosić Maliku i Keskin Naidu, koji su žrtvovali svoj slobodan dan kako bi pomogli u kupovini namirnica i podjeli paketa.
Blagoslovljeni mjesec Rebiul-evvel opet nam dolazi donoseći sa sobom i ono najdraže i najuzvišenije: godišnjicu rođenja jednog od najvećih umova čovječanstva, posljednjeg Božijeg poslanika i vjerovjesnika Muhammeda, a.s. Uzvišeni Gospodar svjetova odabrao je pravi momenat kada je odredio da se rodi Hatemul-enbija i da ispuni svoj časni zadatak: da čovječanstvu koje je bilo skrenulo s Njegovog pravog puta i grcalo u nevoljama, nemoralu, međusobnom istrebljivanju i sl., pokaže pravi put, put sreće i spasa na oba svijeta. Svemogući je iz Svoje milosti poslao najboljega, najdostojnijega i najsavršenijega među ljudima da bi im on mogao služiti kao uzor u svemu.
Muhammed, a.s., posljednji Božiji poslanik rođen je 12. rebiul-evvela 571. godine, u gradu Mekki. Sin je Abdullaha i Amine, iz arapskoga plemena Kurejš. Muhammed, a.s., pored poslaničke uloge, zauzima najznačajnije mjesto među svim ljudskim veličinama o kojima postoji povijesno svjedočanstvo. On je najbolji primjer svih ljudskih vrlina. O njemu se u Kur'anu kaže: "Vi u Allahovu Poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Allahovoj milosti i nagradi na onom svijetu i koji često Allaha spominje." ( El-Ahzab, 21 ).
Ovaj dan muslimani tradicionalno obilježavaju učenjem mevluda i drugim prigodnim sadržajima kojim se podsjećaju na Poslanikovo rođenje, život i njegovu poslaničku misiju. Tako je bilo i u Kotor Varošu, gdje je hor imama MIZ Kotor Varoš, poslije podne namaza izveo prigodan mevludski program u kome je ilahijama o Muhammedu a.s. i mevludom podsjetio sve prisutne na značaj i ulogu Posljednjeg Božijeg poslanika u životima vjernika.
Obilježavanje dana rođenja Muhammeda a.s. na području Medžlisa Islamske zajednice Kotor Varoš već tradicionalno se obilježava u džematu Kotor, pa je tako bilo i ovaj put. Nakon klanjanja podne namaza obratio se Miralem ef. Avdić, imam džemata Kotor, poselamio prisutne i pozvao Samira ef. Delića, glavnog imama MIZ Kotor Varoš da se obrati prisutnima, Samir efendija je u svome obraćanju istakao važnost posljednjeg Božijeg poslanika za čitav ljudski rod, a posebno za muslimane i ukazao na potrebu prisjećanja na riječi i djela Božijeg poslanika. Mevludski program izveli su imami našeg Medžlisa, a na kraju programa svojim vazom i izuzetno poučnim kazivanjem prisutnima se obratio muftija banjalučki Edhem ef. Čamdžić, koji je pozvao muslimane da se u svojim kućama više sjećaju Poslanika, na način što će svoje porodice podučavati i odgajati da vole Poslanika i da slijede njegov put. Takođe je ukazao i da kroz mevlude u svojim kućama, ali i džamijama trebaju buditi sjećanje na Resulullaha Muhammeda a.s.
Obilježavanju rođenja Muhammeda a.s. prisustvovao je veliki broj džematlija iz svih džemata kotorvaroškog medžlisa.
Dan 12. rebiu-l-evvel je dan koji se u cijelom islamskom svijetu obilježava na različite načine (shodno običaju) kao Dan rođenja posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s.
I u BiH stanje po tom pitanju je raznoliko, ali najčešći način obilježavanja ovog dana je izvođenje mevludskih programa u džamijama ili nekim drugim primjerenim objektima.
U tom mozaiku ni Medžlis Islasmke zajednice Travnik nije bio izuzetak. Naime, zbog njegove velike teritorijalne rasprostranjenosti, a zbog važnosti samog 12. rebiu-l-evvela, ovaj Medžlis je za svoje vjernike organizirao tri mevludska programa u izvođenju hora imama Medžlisa Islamske zajednice Travnik i to na tri velika područja koja zajedno čine administrativnu cjelinu Medžlisa: područje Grada (mevlud proučen u Hadži Ali-begovoj džamiji u ponedjeljak poslije akšam namaza, predavač je bio Muftija travnički mr. Nusret ef. Abdibegović); područje Turbeta (okuplja 9 džemata, mevlud proučen u džamiji „Malezija" u utorak poslije podne namaza, predavač je bio mr. Hamid ef. Indžić) i područje Bile (okuplja 15 džemata, mevlud proučen u džematu Mehurići u tamnošnjoj džamiji u utorak poslije akšam namaza, a predavač je bio kurra hfz. i predavač Kiraeta u E.I.P. Medresi u Travniku Fadil ef. Bektaš).
Ne treba ni napominjati koliku su važnost za vjernike pomenutih područja imali ovi programi, a organizatoru i izvođačima (predavačima i učačima) mevluda treba čestitati na uloženom naporu i trudu kojeg su iskazali kroz ove programe. Sve u svemu, ovo je dobar kurs kojeg treba slijediti i u narednom periodu u kojem nas očekuje obilježavanje i drugih velikih datuma u hidžretskom kalendaru. I u Travniku i izvan Travnika.
Mostarskom hotelu "bristol" danas je upriličen znanstveni skup pod nazivom "Miroljubivi suživot, uzajamno poštovanje prema svetim knjigama". Organizatori znanstvenog skupa su Muftijstvo mostarsko, znanstveno istraživački institut "Ibn Sina" i Fakultet humanističkih nauka Univerziteta "Džemal Bijedić".
Baš ovih dana, kada se mnogim muslimanima još više zgadila Coca-Cola, jer je svjetskoj javnosti obznanjena strogo čuvana tajna pripravljanja ovog napitka po kojoj se, navodno, ona spravlja/la, između ostalog, od alkohola i ekstrakta koke, neko se našao neizmjerno glup ili zao (svejedno) pa da nju, Coca-Colu dakle, uporedi, neuzubillah, sa krunom Božijeg stavaranja - poslanikom Muhammedom a. s.
Copy - Paste
U utorak, 15. februara 2011. godine, web portal Depo.ba, pod krinkom obavještavanja javnosti o medijskom projektu „Osoba koju vrijedi upoznati", čiju realizaciju potpisuje Centra za edukaciju i istraživanje „Nahla", u kojem je snimljeno i javnosti predstavljeno šest spotova koji govore o univerzalnim vrijednostima tj. vrlinama posljednjeg Božijeg poslanika Muhammeda a. s., pomenuti portal je ispalio užasan naslov. Da bi smo vam predočili ovaj naslov koristićemo opciju Copy - Paste jer, bez da želimo zvučati patetično, urednici i novinari portala na kojem se trenutno nalazite, ne mogu sebi dozvoliti vlastoručno pisanje, želeći i tako, na simboličan način, iskazati gnušanje nad uvredom koja glasi: „KAMPANJA KOJU VRIJEDI UPOZNATI: Poslanik Muhammed a.s. kao Coca-Cola"!
To ni Ismet Dizdarević ne objasni
Kako je rječnik Bošnjaka rječnik behara, ljepote, razumijevanja, sevdaha, oprosta, merhameta... (Fatmir Alispahić) - nećemo sebi dozvoliti da kroz ovu sramnu uvredu posmatramo sve kolege sa Depoa, nego ćemo, uz urednika koji je "pustio" ovaj tekst, da obratimo pažnju na njegovog autora, novinara inicijala M. D. Teško je čak i psiholozima profesionalcima otkriti koji je to poriv pa je M. D., uz blagoslov nepoznatog nam urednika, odlučio da ispali ovo đule u dušu muslimana svijeta, ne samo ovdašnjih. Da li je to trik kako bi svoj tekst učinio intrigantnim tj. čitanijim, a portal posjećenijim ili, možda, zbog psihopatske potrebe da uvrijedi, slijedeći svjetski trend, neku od muslimanskih svetinja, teško je dokučiti. Šta god da je od ovo dvoje, ili možda nešto treće, emdeov pokušaj veranja u novinarske visine preko ionako zgnječenih duša muslimana, posebice Bošnjaka-muslimana, rezultirao je sunovratom u ponor novinarskog, ljudskog, moralnog.
Iza zavjese
M. D. je htio kritikovati reklamiranje vrlina Muhammeda a. s., sugerirajući kako je ovakvo djelovanje na javnost imanentno samo za razne tržišne i ostale brendove kao što je CC. Valjda je kolega novinar mišljenja da najbitnija ličnost svih vremena, ne samo po islamskom poimanju, nego i po studijama nekih nemuslimanskih učenjaka, ne treba da bude približena svjetskoj javnosti, ostajući, sa svim svojim mnogobrojnim svevremenskim vrlinama, iza zavjese, što neobaviještenosti, što nerazumijevanja i predrasuda koju su, a i trenutno to čine, navukli umovi i potezi kao ovaj od M. D. Po logici Depo novinara: proizvod koji sadrži ekstrakt koke i alkohol, koji stvara ovisnost, koji je sa nutricionističkog aspekta fula mrtva, a čijom se prodajom tj. kupovinom indirektno finansira ubijanje i iživljavanje nad Palestincima i drugim muslimanima svijeta, treba da se reklamira, odnosno, da informacija o njemu dospije u svaki kutak svijeta, a saznanje o svjetlosti zvanoj Muhammed a. s. treba da ostane samo u islamskom korpusu, kao u nekoj poluilegali! Čudna i ružna neka logika. Baš kao sa neke DEPOnije.
Danas (17.02.2010. godine) je muftija zenički mr. Ejub ef. Dautović u svom uredu primio direktora ''Doma zdravlja'' Zenica dr. Ferida Alića i direktora firme ''Bosnafarm'' d.o.o. Tuzla dr. Davuda Zahirovića.
Muftija zenički upoznao je direktore sa aktivnostima Muftiluka zeničkog, a potom se zahvalio na podršci u projektima Islamske zajednice, posebno u projektu izgradnje Kompleksa Sultan Ahmedove džamije u Zenici.
Piše: Šefket Krcić
Dan 12. rebiu-l-evvel je dan koji se u cijelom islamskom svijetu obilježava na različite načine (shodno običaju) kao Dan rođenja posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s.
Novinarstvo sa DEPOnije