Aktuelno (arhiva)

Piše: Elnur Salihović

Iako naslov teksta, za današnji vakat, može izgledati prilično bombastično, tako da bi čitalac odmah mogao pomisliti kako će u tekstu naći uobičajene riječi i rečenice pune naboja i za čovječanstvo ''značajnih'' istina i zaključaka od strane autora, on je posvećen laganijoj temi, a koja je, ipak, značajna za stanje pojedinca i ukupnog društva. Naravno, tekst nije posvećen ni aktuelnom fenomenu ''buđenja'' Bliskog Istoka, niti eventualnih sličnih scenarija u našoj zemlji, jer kod nas i pored više od pola miliona ljudi koji imaju svoje profile na Facebook-u, koji je, k'o biva, imao ključnu ulogu u organiziranju protesta i revolucija na Bliskom Istoku i kada bi neko želio da napravi slične proteste, imao bi veliki problem da narodu objasni protiv koga su usmjereni protesti i koga to treba mijenjati, budući da mi peti mjesec nakon izbora nemamo formiranu vlast. Period ili vrijeme obračuna je ustvari period završetka stare i početka nove godine koji nameće potrebu inventure i obračun urađenog u prethodnoj godini. Posebno je, za firme, period obračuna tj. završnih računa, aktuelan u prva tri mjeseca nove godine. Za muslimana pomenuto vrijeme obračuna, u kojoj god on formi bio, je samo ‹›mini›› obračun, koji se sam po sebi nameće svake godine svakoj iole svjesnoj, zreloj osobi, a da u stvari, pravo vrijeme obračuna sve ljude čeka na Danu Sudnjem i svijest o toj činjenici doprinosi njegovom odgovornom pristupu godišnjem obračunu. U ovom tekstu ćemo za one koji u prvom redu misle na sopstvenu budućnost i dobrobit, ali i dobrobit cjelokupnog društva, dati nekoliko napomena vezanih za temu koja bi trebala biti aktuelna za ovaj period, a to je obračunavanje zekata, farza, neupitne obaveze i islamskog šarta. Iako je kod nas uobičajeno da se zekat obračunava i daje u toku mjeseca ramazana, od posebne je važnosti za svakog pojedinca, a za vlasnike firmi posebno, da ukoliko su dali zekat za prethodnu godinu, još jednom u završnom obračunu provjere, da li su ga obračunali na odgovarajući način ili ako nisu, da iskoriste završni, godišnji obračun i ujedno obračunaju i daju zekat. Osim što treba imati na umu pomenuti Dan Suda, svaki musliman koji posjeduje imovinu koja podliježe obavezi davanja zekata, a koja dostiže ili prelazi vrijednost nisaba, treba biti svjestan činjenice da jedan od najboljih načina da se osigura, zaštiti i unaprijedi postojeća imovina je upravo ispravno obračunavanje i izdvajanje zekata iz nje. Stoga, navodimo nekoliko napomena važnih za sam čin obračunavanja zekata.

Principi i redoslijed postupaka prilikom obračunavanja zekata

Obračunavanje zekata vrši se po tačno određenim pravilima, propisanim posebno za svaku od više vrsta imovine koja podliježe obavezi obračunavanja i davanja zekata. Prilikom priprema i samog obračuna zekata neophodno je uraditi slijedeće:

1. Odrediti datum obračuna zekata
Datum obračuna će se odrediti na osnovu datuma kada smo stekli imovinu u vrijednosti nisaba i to će biti odrednica za sve naredne godine, ukoliko budemo imali imovinu koja podliježe obavezi davanja zekata, u vrijednosti nisaba. Od datuma kada je naša, pomenuta imovina, dostigla vrijednost nisaba, sačekat ćemo godinu dana i na taj datum slijedeće godine obračunati zekat na nju, ukoliko ona i dalje dostiže ili prelazi vrijednost nisaba. Ovo pravilo se ne odnosi na obračunavanje zekata na poljoprivredne proizvode, rude, minerale i dobivene rente za iznajmljivanje nekretnina, na koje se zekat obračunava i daje odmah nakon ubiranja, vađenja ili dobijanja dobiti od toga. Obračunskom godinom se smatra hidžretska-lunarna godina. U slučaju da je zekatni obveznik na početku obračunske godine imao više sredstava na koja je dužan dati zekat nego na kraju godine, datuma obračuna, tj. da se njegova imovina umanjila, ali ne i postala manja od vrijednosti nisaba, također je dužan dati zekat na osnovu stanja na datum obračuna. Ukoliko se obračun vrši za godinu prema gregorijanskom kalendaru tada će se obračunavati zekat od 2,5776%.

2. Odrediti koja je to imovina u našem vlasništvu na koju smo dužni izvršiti obračun i izdvojiti zekat i razdvojiti je u odgovarajuće grupe
Budući da postoji više vrsta imovine na koju je vlasnik obavezan obračunati i dati zekat, potrebno je prilikom obračuna voditi računa da se izvrši odgovarajuća klasifikacija imovine, kako bi taj obračun bio pravilan i vlasnik ispunio svoju obavezu na odgovarajući način, a ujedno izbjegao mogućnost pogreške koja uključuje i davanju zekata na imovinu na koju vlasnik nije dužan ili na imovinu koja pojedinačno ne dostiže vrijednost nisaba. Tako se u jednu vrstu mogu svrstati i zajedno obračunavati novac i njegovi ekvivalenti, dionice, vrijednosni papiri, obveznice, štednja i životna osiguranja (tekaful) koja uključuju štednju, trgovačka roba i novac dobiven od prodaje, iznajmljivanja nekretnina i drugih vrsta poslovanja, kao i mjesečna primanja od kojih realno ostaje određeni višak sredstava nakon izmirenja realnih troškova i potreba. Također, ovdje se mogu uključiti i prihodi tj. neto dobit od svih vrsta poslovne djelatnosti koja donosi dobit uključujući prodaju poljoprivrednih proizvoda, meda, rude, minerala, informatičkih i marketinških usluga i sl. Druga vrsta imovine koja se obračunava je zlato, zlatni nakit i ostali predmeti i stvari od zlata. Treća vrsta je srebro, srebreni nakit i razne vrste predmeta i stvari od srebra. Četvrta, koja se obračunava zasebno, su poljoprivredni proizvodi, dok je peta stoka. Međutim, generalno je pravilo da se u prvu vrstu imovine za obračun, uključe i zlato, srebro, poljoprivredni proizvodi, stoka i minerali i rude, ukoliko se oni koriste prvenstveno za prodaju i tako dobivaju status trgovačke robe.

3. Definirati troškove koji se oduzimaju prilikom obračuna zekata
Troškovi koji se oduzimaju od ukupne imovine na koju se daje zekat podrazumijevaju, u slučaju davanju zekata na primanja, realne troškove života kao što su hrana, odjeća, režije, rate kredita i sl. U slučaju davanju zekata na trgovačku robu, štednju, dionice, nekretnine, poslovanje, podrazumijevaju troškove poslovanja, obaveze prema dobavljačima, rate kredita i ostale realne troškove u toku obračunske godine, s tim da se prilikom zekata na dobit i štednju ne oduzimaju svi troškovi koje je davalac zekata imao u toku godine, jer su oni podmireni iz tekućih godišnjih primanja i ne mogu se dva puta oduzimati od osnovice za obračun zekata. Važno je istaći da se u slučaju zaduženja i kredita oduzimaju samo rate kredita i obaveze koje je zekatni obaveznik dužan dati u toku obračunske godine, a ne cjelokupan kredit i zaduženje, a da se ukupan godišnji iznos rata i zaduženja oduzima samo u slučaju obračuna koji se radi na osnovu godišnjeg finansijskog izvještaja kompanija, dok se u slučaju fizičkih lica i pravnih lica koji ne obračunavaju zekat po ovom osnovu, ovaj ukupan iznos ne oduzima, jer se rate vraćaju sukcesivno svakog mjeseca iz redovnih mjesečnih primanja i ne mogu se dva puta oduzimati.

4. Odrediti osnovicu za obračun zekata
Osnovica za obračun zekata dobije se tako što se od ukupne imovine na koju smo dužni obračunati i dati zekat, oduzmu troškovi vezani za nju i realni troškovi za stvarne potrebe, što je pojašnjeno u prethodnom paragrafu. Veoma je važno prilikom samog pristupa obračunu zekata razumjeti pojam nisaba. Nisab je određena vrijednost ili količina imovine koju fizičko (pojedinac)ili pravno lice (firma) treba posjedovati tokom godinu dana da bi podlijegalo obavezi zekata. Nisab podrazumijeva vrijednost ili količinu imovine koja prelazi osnovne životne potrebe, kao što su hrana, odjeća, kuća, stan, prijevozno sredstvo, osnovna sredstva za poslovanje i troškovi vezani za pobrojano. Nisab za 1431.-1432./2010.-2011. godinu iznosi 5.810,00KM/2.970,00€.

5. Definirati u čije ime se obračunava i daje zekat
Pojedinac, fizičko lice daje zekat na svoju imovinu i imovinu svoje porodice (za maloljetne članove porodice, dok imovina supruge i punoljetnih članova porodice, ukoliko je razdvojena, bit će njihova obaveza i predmet posebnog obračuna);
Partnerstvo, U slučaju partnerstva, svaki partner u poslu ili vlasništvu dužan je dati zekat na procenat vlasništva u njegovom posjedu;
Investicijske kompanije, Zekat se obračunava i daje na osnovu broja i vrijednosti dionica ili druge vrste imovine i dijeli se, u slučaju da kompanija ima više vlasnika, prema procentu njihovog vlasništva;
U slučaju udruživanja rada, ideja, znanja i kapitala (mudarabah), radnik, nosioc ili egzekutor određenog projekta (mudarib) će zekat obračunati i dati na osnovu ostvarenog profita od tog partnerstva, posla, dok će finasijer, investitor (mumawwil) zekat obračunati i dati na kapital koji podliježe obavezi davanja zekata i profit kompanije ili projekata, umanjen za profit mudariba i troškove poslovanja.

Više informacija o obračunu zekata možete saznati na http://www.zekat.ba.

(www.preporod.com)

Kandidaciona-izborna komisija Mešihata Islamske zajednice Bošnjaka u Njemačkoj održala je 19. i 20.03.2011. godine sastanke sa predsjednicima džemata i imamima na svim regijama/medžlisima u Njemačkoj. Dana 19.03. su održani sastanci na regiji/medžlisu Hamburg, izborna jedinica Hamburg-Berlin, u džematu IZ Hannover, i regiji/medžlisu Düsseldorf, istoimena izborna jedinica, u džematu Dortmund. Za regije/medžlise Frankfurt, Stuttgart i München sastanci su održani 20.03 u Mannheimu, Stuttgartu i Augsburgu.

Na ovim sastancima su predsjednici džemata i imami predlagali svoje kandidate za sve dužnosti u Mešihatu na osnovu odluke Sabora IZBNJ o raspisivanju izbora i provođenju izborne procedure. Predsjednici džemata i imami su predlagali kandidate za: predsjednika, muftiju, generalnog sekretara, blagajnika i članove Mešihata. Ovo je bio prvi krug u izbornom procesu, ili predlaganje kandidata. U drugom krugu izbornog procesa, nakon što Kandidaciona-izborna komisija provjeri kandidature, predsjednici džemata i imami će glasati za predložene kandidate.

Drugi izborni krug bi trebao da se obavi početkom maja mjeseca tekuće godine, dok se treći i završni krug izbornog procesa, čime se završavaju izbori u IZBNJ, očekuje početkom juna mjeseca. Prema usvojenim dokumentima i izbornim pravilima Zajednice pravo u izbornom procesu imaju svi džemati koji ispune svoje obaveze prema Zajednici.

U prvom krugu izbornog procesa učestvovalo je 46. džemata sa potpuno izvršenim obavezama prema Zajednici, dok se u narednom krugu izbornog procesa očekuje da i preostali broj džemata potpuno izmiri svoje obaveze i priključi se izbornom procesu. Kandidaciona-izboran komisija je nakon svakog sastanak na regijama/medžlisima sačinila zapisnik o radu komisije.

(www.igbd.eu)  

Bošnjačka islamska zajednica Norrköping je osnovana januara mjeseca 1995. godine, a djeluje u okviru Islamske zajednice Bošnjaka u Švedskoj. Uz sve zastupljene aktivnosti koje vodi i realizira jedan džemat u dijaspori, posebno mjesto, pažnja i resursi se ulažu i odvajaju za vjersko-prosvjetnu djelatnost...

Opširnije

Nedjelja, 20. mart 2011. godine, za Bošnjakinje džemata Utike, Sirakjuza i Ročestera (Utica, Syracuse, Rochester ) Američke države Nju Jorka, biće upamćena kao historijski događaj. Naime, toga dana blizu dvije stotine džematlijki iz ova tri džemata, kao i džematlijki iz Turskog Kulturnog Centra Ročestera i Islamskog Kulturnog Centra Ročestera su se po prvi put okupile u ovako velikom broju, na jednom mjestu namijenjenom samo za žene. Nakon klanjanja podne namaza i bogatog ručka kojeg su pripremile izuzetno vrijedne i sposobne  džematlijke Ročestera, počeo je program. Program je bio  specijalno prilagođen za naše  muhadžirke koje su po završetku  dana opisale ovaj susret  kao jedan od najljepših dana provedenih u Americi.

Početak programa je označen učenjem Kur'ana a zatim se  prisutnim džematlijkama obratila muallima Aiša Purak koja je između ostalog istakla:

Za nas, džematlijke Ročestera je ovo veliki dan. Zahvaljujemo se Allahu dž.š.  na ovom povijesnom danu, povijesnom događaju  za naš džemat, a posebno za  nas džematlijke  Ročestera. Danas, vi ste nas, drage moje Bošnjakinje džemata Utike i Sirakjuza, učinile sretnim i ponosnim što ste nam  omogućile da naš džemat bude domaćin jednog ovako velikog događaja, "prvog susreta Bošnjakinja u Americi", susreta  džematlijki  tri džemata, Utike, Sirakjuza I Ročestera. Ovaj dan bit će upisan kao povijesni događaj u historiji našeg Bošnjačkog naroda u Americi, a mi prisutne smo sebeb i dio tog susreta.

 Ali ovo je samo početak.  Mi se nećemo zaustaviti na  ova tri džemata. Naš cilj je da na našem sljedećem našem druženju bude još nekoliko džematlijki  iz drugih džemata  države Nju Jorka, a zatim,  uz Allahovu pomoć, da se ovo druženje proširi na područje cijele Amerike.  Pred nama je dug put i čeka nas težak i naporan rad. Ali mi smo spremne. Mi se ne bojimo napornog rada. Mi smo prošle kroz sito i kroz rešeto. Rat i izbjeglištvo su nas naučili marljivom radu i žrtvovanju. Ovaj dan, i vaš odziv je svjedok našoj spremnosti i odlučnosti da pomognemo sebi i našem Ummetu. InshaAllah kad se ujedinimo; kad ujedinimo naše snage, naše znanje, naše talente , naše  ideje, čuda se dešavaju.... Poslije obraćanja je proučena fatiha našim šehidima.

Polaznici vjeronauke su pripremili prijatno iznenađenje za prisutne prvo svojim divnim izgledom a zatim fantastičnim izvođenjem Ilahija. Ilahija „Taleal Bedru Alejna" u izvođenju  šestogodišnje Vanese Mutapčić je izazvala bujicu suza radosnica kod prisutnih hanuma. Dok je "Ima jedan Bošnjak" u izvođenje muallime Aiše Purak izazvalo veliki smijeh i glasne  komentare kod prisutnih hanuma. Lijepo i melodično učenje mevluda u izvođenju džematlijki Ročestera: Minke Vrbanjac-Bibić, Denise Kuduzović- Mutapčić, Halime Stenaklić i Zinete Hamzić probudilo je veliku nostalgiju za domovinom kod naših muhadžirki. Suze se nisu krile, slobodno su  tekle su niz lica prisutnih Bošnjakinja, bez stida i sustezanja.

Učenje mevluda je razbilo sve pregrade i predrasude. Tako da su u salu su ušle džematlijke različitih džemata, ali Mevlud je probudio uspomene na domovinu, rat, teškoće kroz koje su prošle sve ove prisutne čestite hanume, tako da se u sali osjetila sestrinska ljubav. Osjećaj koje samo one odabrane duše mogu osjetiti i koje se sastaju za Božiji hatar. Eto zato su se ove džematlijke i uputile na putovanje dugo tri sahata da se sastanu sa svojim sestrama i podijele svoju radost i tugu. Program je završen našom legendarnom  sevdalikom "Tekla Voda od Brijega do Brijega" u izvođenju Halime Stenaklić koja je ovu sevdalinku otpjevala tako da bi joj i naše  poznate kraljice sevdaha zavidjele.

Na kraju  programa prisutnima se obratila Dževada Tulić-Zvorničanin, koordinator za osjete džemata Utike i zahvalila se na divnom dočeku. U ime džematlijki Utike,  Dževada hanuma je pozvala žene džemata Ročestera da posjete Utiku i uručila poklone; novčani prilog za potrebe hora kao i za potrebe džemata. Zatim se prisutnim obratila Vesmirka Hamzić, predstavnica Žena Utike  i ukratko prisutne obavijestila o džematu Utike. Muallima Lejla Neimarlija se zahvalila domaćinu na  ukazanom gostoprimstvu u ime džematlijki  Sirakjuza. Rabia Savas Hos se zahvalila organizatoru  u svoje i ime Turskog Kulturnog Centra a Farzana Razvi se zahvalila organizatoru u ime Islamskog Centra Ročestera kao i u svoje ime. Uzeta je i zajednička fotografija prisutnih da  bi se ovaj nesvakidašnji događaj uramio i s ponosom pokazivao.

Džematlijke Ročestera su nesebično radile da bi ovaj historijski događaj - PRVI SUSRET BOŠNJAKINJA DŽEMATA UTIKE, SIRAKJUZA I ROČESTERA prošao u najboljem redu. Neumorno su radile  ne žaleći ni truda ni vremena i svojim kulinarskim umijećem oduševile su sve prisutne goste. Posebno su bile impresionirane predstavnice Islamskog Kulturnog Centra Ročestera koje dolaze iz Pakistana, Indije i arapskih zemalja izjavljujući da nikada nisu vidjele ljepše i ukusnije kolače i da  ih više nikada neće mašiti ovakva bosanska druženja. Svojim radom i nesebičnom podrškom  posebno su se istakle: Minka Vrbanjac- Bibić, Denisa Kuduzović- Mutapčić, Halima Stenaklić i Zineta Hamzić, Elvira Subasic-Bajrovic sa svojom mamom Fatmom hanumom, zatim Samija Arapović i Belma Bibezić. Iskoristila bih ovu priliku da se lično zahvalim Hazimu Hamziću na njegovoj velikoj podršci i doprinosu ovom susretu kao i Halimi Stenaklić koja je odigrala ključnu ulogu u organizovanju ovog susreta. Molim Allah dž.š. da sve džematlijke Ročestera koje su učestvovale u organizovanju ovog susreta  obilno nagradi za njihov trud i zalaganje kao i naše musafire koje su se odazvale našem pozivu.

Aiša Purak

Glavni muftija Islamske zajednice Muamer ef. Zukorlić primio je g-dina Muja Mukovića, koji je nedavno podnio ostavku na mjesto državnog sekretara Ministarstva za infrastrukturu i mjesto potpredsjednika Sandžačke demokratske partije. Tom prilikom Muković je informisao Muftiju o motivima svoje odluke, istakavši da je ovim pokazao odlučnost da se suprotstavi nepravdi...

Opširnije

Svjetski Dan voda se obilježava 22. marta prilikom čega se nastoji podsjetiti javnost na obavezu čuvanja čistoće vode i njenih prirodnih resursa. Opća skupština UN je rezolucijom od 22. marta 1993 godine odlučila da se taj dan širom svijeta obilježi kao Svjetski Dan voda. Na Ministarskoj konferenciji UN period od 2005. do 2015 god. je proglašen "decenijom akcije" pod nazivom „Voda za život".

„Učenici vjeronauke su, nakon obrade nastavnih jedinica: „Čovjek i ekologija", „Pomoć vjere u zaštiti prirode"  i „Voda - blagodat života", pokazali motivisanost da odrade jednu manju radnu akciju čišćenja  povodom Svjetskog Dana voda. Voditelj ekološke sekcije Isak Šahmanović i ja smo odlučili da u cilju razvijanja ekološke svijesti kod učenika zajedno doprinesemo obilježavanju  Svjetskog Dana voda -22.mart i Svjetskog dana zdravlja -7. april. Dvadesetak učenika Islamske vjeronauke su odradili radnu akciju čišćenja dijela obale rijeke Jale i obišli nekoliko gradskih česmi, a polaznici ekološke sekcije su napravili pano i prezentaciju povodom Dana zdravlja." - kazala je Mersada Nuruddina Agović, profesorica Islamske vjeronauke u Srednjoj medicinskoj školi u Tuzli.

„Polaznici ekološke sekcije su uradili projekat porto folije pod nazivom „Ekologija = Zdravlje,  Zdravlje = Ekologija" pano i prezentaciju na zadanu temu. Drago mi je što je kod naših učenika jako razvijena svijest o ekologiji, a samim tim i o čuvanju zdravlja." - izjavio je Isak Šahmanović, profesor biologije i voditelj ekološke sekcije.

„U našoj školi ima dosta učenika koji su osnovno obrazovanje završili u JU OŠ „Sjenjak" za čiju je izgradnju država Japan  donirala sredstva kao doprinos bosanskom narodu. Zato je zovu i „japanska škola". Ti učenici su ovih dana posebno zabrinuti zbog poteškoća sa kojima se bori japanski narod koje su izazvane velikim zemljotresom, cunamijem i oštećenjem nuklearnih elektrana, te  nastoje da se  solidarišu na bilo koji način, pa makar i čišćenjem u svojoj okolini i učenjem dova kojima se traži pomoć od Allaha Užvišenog za sve ljude svijeta! Ovo je još jedan od načina da učenici osjete vrijednost svoje afirmativnosti, čak i u djelima koja na prvi pogled izgledaju neznatno, čime se povećava njihova želja za radom na polju dobra!" - rekla je profesorica Agović.

N.A.

Piše: Erol Avdović

Kada u Americi kažu da su požurili s Gadafijem zato što su kasnili s Miloševićem, ostaje gorki okus sumnje da je arapska nafta skuplja i od balkanske krvi

Ekspresna vojna operacija protiv Gadafija nameće bar nekoliko pitanja uz isti imenitelj. Šta se njome dobiva, a šta gubi? I opet, zbog čega se kasnilo u Bosni svih onih godina, od 1992. do 1995? Zašto se, kada je trebalo, nije interveniralo i u drugim dijelovima planete?

Ako je zaštita civila u pitanju, onda je implementacija Rezolucije Vijeća sigurnosti UN-a  broj 1973 dobrodošla! Ali, intervenciju koja se temelji samo na optimizmu da će se uspjeti (za nekoliko dana), uz zanemarivanje mogućnosti da će u njoj stradati još više civila, ne bi trebalo tako poduzimati, ispravno tvrdi njemački ambasador Peter Viting (Witting) na Ist Riveru.

Amerika i Zapad, naime, još nisu sigurni podržavaju li tehnokrate ili radikale, ekstremiste ili do zuba naoružane "civile" iz Bengazija... One koji se, u demokratskom maršu od Maroka do Omana, u Libiji nisu našli sasvim spontano.

Doda li se svemu još revanšizam francuskog predsjednika Sarkozija (Sarkozy), kako to već vide i Amerikanci, eto recepta za još jednu "iračku" katastrofu. U Sahari ovog puta.

Ova intervencija nije dobra poruka arapskom svijetu! Ona će znatno umanjiti rezultate Obaminog govora na El-Azharu iz 2009. Zbog etičke nejasnoće, ova vojna akcija neće biti demokratski katalizator u muslimanskom dijelu Sredozemlja.

Upitan o dvostrukim standardima, jer Amerikanci i saveznici svih ovih godina zbog ubijenih civila nisu intervenirali u Bahreinu, a da ne govorimo o Gazi, američki analitičar Djevid Gargen (David) kao iz topa na CNN-u odgovara: Da! Ovo jesu dvostruki standardi. To se više ne može nikome sakriti.

I Vladimir Putin cinički izaziva Obamu da se upleo u križarski rat, iako je propustio da "običnim" ruskim vetom u Vijeću sigurnosti bar zaustavi izdavanje osobne karte za taj rat. A kada u Americi još kažu da su požurili s Gadafijem zato što su kasnili s Miloševićem, ostaje gorki okus sumnje da je arapska nafta skuplja i od balkanske krvi.

Činjenica je da je vojna intervencija protiv Gadafijeve Libije pokrenuta onoliko brzopleto koliko je neoprostivo kasnila u Bosni, od početnih granatiranja Sarajeva do krvavog krešenda u Srebrenici.

Šteta je što predstavnici BiH u Vijeću sigurnosti, osim nekoliko ispraznih rečenica i ruke protiv tiranina Gadafija, nisu progovorili iz svoje bosanske, moralne perspektive nešto doista u korist libijskog naroda. Jer, Bosna je zato izabrana u Vijeće sigurnosti, da bude moralni kompas, a ne taksena marka povijesnih promašaja.

(www.avaz.ba)

U prepunoj sali Bošnjačkog instituta u Sarajevu, gdje se tražila stolica više, promovirana je jučer (22.03.2011. godine) "El-Hidrova knjiga", novo djelo Nedžada Ibrišimovića, koja predstavlja nastavak njegovog nagrađivanog romana "Vječnik" iz 2005. godine.

"El-Hidrova knjiga" nastavlja priču o čovjeku koji živi skoro pet hiljada godina i putujući dolazi i do Sarajeva u kojem 1933. godine započinje svoju pripovijest.

Knjigu je napisao El-Hidr, evlija, Zeleni, čovjek koji se neimenovan pominje u suri Pećina (Al-Kahf) i koji dugovjekog smrtnika vodi u prostor vječnosti sve do Skrivenog imama...

Njen kraj, slično kao i kraj 'Vječnika', ostavlja prostor za novi dio.

Širokogrudnu književnu kritiku večeras je pružio dr. Danko Plevnik koji je kazao da "El-Hidrova knjiga" predstavlja nastavak „Vječnika", ali i prethodnika sljedećeg Ibrišimovićevog romana, jer sam vjeruje da će to biti trilogija.

U svom izlaganju naglasio je da knjiga pokušava dati odgovore na dva važna pitanja i to 'može li naš život imati smisla?' i 'kako taj život učiniti vječnim?', na kraju dodajući da je "Ibrišimović pisac koji slovima želi biti vječan".

Sanjin Kodrić, recenzent knjige, napomenuo je da je knjiga koja izdata početkom 2011. godine, čast za čitaoce, te da "El-Hidrova knjiga" počinje tamo gdje završava "Vječnik", ali i da pokušava otkriti tajnu Vječnikove vječnosti.

O knjizi, ali i velikom bh. piscu, večeras je govorio i drugi recenzent dr. Damir Ovčina striktno potcrtavši da Ibrišimović ne piše da bi bio jedan od pisaca nego da njegove knjige ne bi bile zaboravljene inače su, kako je kazao, mrtve.

"On mijenja čovjekov način pogleda na svijet, a danas je malo takvih pisaca. Ova knjiga snažno je djelo koja čini da počnemo primjećivati stvari koje ranije nismo vidjeli", kazao je Ovčina.

Na kraju, obiljem prelijepih riječi, autor je zahvalio svima koji su večeras došli zbog knjige, zbog slova i zbog riječi.

Nedžad Ibrišimović autor je brojnih pripovijesti, drama i romana ("Ugursus", "Karabeg", "Braća i veziri", "Knjiga Adema Kahrimana napisana Nedžadom Ibrišimovićem Bosancem", "Woland u Sarajevu"...), dobitnik mnogih nagrada i priznanja, među kojima su najznačajnije Nagrada Bošnjačke zajednice kulture "Preporod" (2005), Nagrada izdavača Bosne i Hercegovine (2005) i Nagrada "Hasan Kaimija" (2005).

(FENA)

U organizaciji bošnjačkih asocijacija u Minhenu, Fatmir Alispahić će u petak, subotu i nedjelju (25., 26. i 27. mart) u sedam centara koji okupljaju bošnjačku dijasporu održati sedam predavanja na različite teme.

U petak, u 12 i 30, u džematu Penzberg koji okuplja i Turke i Albance, tema će biti „Strategija izmišljanja tzv. islamskog terorizma u BiH", a u 18 i 30, i džematu Hidaje u Minhenu, tema je „Kontinuitet genocida nad Bošnjacima".

U subotu, u 09 i 30, planiran je razgovor sa omladinom iz džemata Fedžr na temu „Kriza bošnjačke porodice", a u 14 i 30 Akademsko popodne sa Bošnjačkim akademskim forumom (BAF) i predavanje na temu „Zašto nam trebaju Bošnjačka akademija i Muzej genocida". U 18 i 30 planirano je Bošnjačko veče u organizaciji džemata Fedžr u Minhenu, na kome će Fatmir Alispahić održati predavanje na temu „Sandžak (ni)je centar bošnjačkog nacionalnog interesa".

U nedjelju je u 12 i 30, u džematu Tevhid, predviđeno predavanje na temu „Sarajevo je metropola islamofobije na Balkanu", a u 18 i 30, u džematu Ikre, predavanje na temu „Bošnjačke perspektive".

I na Kosovu će se održati popis stanovništva i imovine od 1. do 15. aprila ove godine. Sudeći prema izjavama iz Centralne popisne komisije pripremne radnje su izvršene, a trenutno se obavlja završni odabir popisivača i kontrolora po opštinama. U međuvremenu su i opštinske popisne komisije od po devet članova formirane...

Opširnije