Pitanje:
Esselamu alejkum!
Znam da se žena sa bijelim pranjem tretira kao sahibi uzur, a da li kao takva može otići u džamiju na namaz jer bi abdest bio uzet u ikindijskom vremenu ako ona želi otići na akšam?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Prema propisu u našem mezhebu, sahibi uzur treba uzeti abdest za svako namasko vrijeme. Ulaskom novog namaskog vremena gubi se abdest uzet u prethodnom namaskom vremenu.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Da li je moguće obaviti šerijatsko vjenčanje prije općinskog vjenčanja s obzirom da je moja buduća supruga još uvijek u razvodnoj parnici koja traje već dvije godine? Mi imamo nijjet obaviti općinsko vjenčanje odmah po rješenju te situacije. Što se tiče njenog prijašnjeg braka, nije bila šerijatski vjenčana. Ona u toj bračnoj zajednici ne živi već tri godine, a već godinu dana čekamo da se ona razvede i da se uzmemo. Ne znamo koliko će još trajati razvodna parnica i mislimo da će se to malo više odužiti (bivši suprug se ne odaziva sudu). Ja bih želio sa tom ženom stupiti u ispravnu bračnu zajednicu. Šta da učinimo po ovom pitanju?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Imami matičari ne obavljaju šerijatska vjenčanja prije vjenčanja kod matičara. Dok se ne okonča sudska procedura razvoda žena još nije slobodna za novi brak. Neka urgira kod suda da se ubrza procedura razvoda.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Zanima me da li je obavezno ženskoj djeci bušiti uši i stavljati naušnice?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Nije vjerska obaveza bušiti ženskoj djeci uši radi stavljanja naušnica, ali nije ni zabranjeno. To zavisi od običaja i stava roditelja. Ukoliko ima nekih negativnih zdravstvenih implikacija ne treba ga činiti.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
S obzirom da je muzika u hanefijskom mezhebu haram, kakav je stav IZ BiH o puštanju iste preko razglasa na munari?
Postavljam pitanje, zbog prakse nekih članova džematskog odbora da uoči određenih svečanosti zloupotrebljavaju džamijski razglas i munaru, koja je namijenjena samo za pozivanje vjernika na namaz.
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Munare nisu predviđene za puštanje muzike preko instaliranog razglasa. Prema tome smatramo da je ta praksa pogrešna. Ne treba odstupati od prakse koja je stoljećima primjenjivana kod nas, a to je ograničavanje korištenja munare u svrhu učenja ezana i sale, odnosno salevata u određenim prilikama.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Da li je dozvoljeno klanjati duha namaz čim sunce izađe?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Duha namaz se ne klanja odmah po izlasku sunca, već nešto kasnije, bar dok se izdigne iznad horizonta koliko iznosi dužina koplja. Nekih četrdesetak minuta od izlaska sunca, pa do pred ulazak podnevskog vakta.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Imam problem sa čišćenjem od mokraće. Nakon male nužde obrišem i operem spolni organ, međutim uslijed tjelesnih pokreta (sjedanja,ustajanja), izađe mi malo mokraće na odjeću (po mom mišljenju kod svakog čovjeka se to isto mora desiti). Zbog navedenog razloga udaljio sam se od izvršavanja namaza, jer mislim da svaki put kada klanjam, taj mi namaz nije valjan, i to me psihički opterećuje. Stavljao sam krpicu na spolni organ poslije nužde i pričvršćivao je lastikom, međutim to mi je stvaralo probleme, i opet ne bih bio siguran u čistoću odjeće i valjanost abdesta i namaza. Opterećuje me to što sam pročitao da ako ima trun mokraće na tijelu ili odjelu namaz nije valjan (a i pored ovog gore što sam naveo, prilikom mokrenja sjedeći ili stojeći vrlo je vjerovatno da se bar jednom na dan tokom mokrenja neka kapljica odbije na našu odjeću ili tijelo). Pročitao sam na internetu da je to šejtanska vesvesa, a može biti i iz zdravstvenih razloga, i kako sad da znam šta je u pitanju?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Budući da kažete da možete kontrolisati mokraću, ne smatrate se sahibi uzurom. Ipak, mišljenja smo da trebate obnavljati abdest za svaki namaz, kako bi se eliminisala sumnja u gubitak abdesta. Odjeću čuvajte od nečistoće koliko ste u mogućnosti, a neznatan dio ako i dospije na nju, namaz će biti ispravan. Ne povodite se za prevelikim sumnjama.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Da li musliman može nositi odjeću na kojoj su zastave nekih zemalja kao što su Danska, Norveška, Velika Britanija i sl.?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Budući da se na zastavama tih zemalja nalazi krst, ne bismo preporučili nošenje odjeće s tim znakom, osim ako je riječ o reprezentativnim dresovima i sl., u službene svrhe.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Da li se namaz kvari ako pustimo suzu tokom namaza, i da li se namaz kvari ako na sedždi tokom namaza molimo Allaha?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Puštanje suze u namazu ne kvari namaz, kao ni dova koja se prouči na sedždi. Ipak, bolje je na sedždi učiti ono što se prenosi od Vjerovjesnika a.s. da je učio, a naše posebne dove učiti mimo namaza. A Allah najbolje zna.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
Na posljednjoj godišnjoj skupštini džemata (u bošnjačkoj dijaspori) zapazio sam na blagajnoj izvještaj da je novac od zekjata koji su uplatili ljudi iz džemata otišao u mešihat i nakon obračuna vratilo se u isti džemat oko 60% od uplaćenih sredstava. Molim Vas da mi pojasnite na osnovu kojeg pravila se to određuje jer sam ja kao musliman bio ubijeđen da taj novac ide u medrese, institucije i sl., ali u ovom slučaju vidim da većina novca ostaje tu. Možete li da mi date savjet da li i dalje da uplaćujem svoj zekjat tu ili u neku drugu instituciju?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Spomenuti postupak u vezi zekjata je ispravan i on je u skladu sa odlukom Rijaseta i Sabora Islamske zajednice. Prema tome, tu nema ništa sporno i nastavite izdvajati zekjat kao i do sada putem blokova Rijaseta, a posredstvom Vašega džemata.
Pitanje:
Esselamu alejkum!
U našem džematu ima ljudi koji govore da su im braća rafidije i esedovci. Da li je dozvoljeno klanjati za njima kad oni predvode džemat ako je imam odsutan?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Imam treba u slučaju odsustva odrediti osobu koja će ga mijenjati u mihrabu. Ta osoba se ne treba upuštati u ta pitanje i rasprave, kao ni džematlije. Neka to prepuste ulemi, a u džamiji trebaju se posvetiti namazu i džematu. Smisao džemata je okupljanje vjernika, a ne bavljenje onim što ih razdvaja i dijeli.
