Odšteta pri razvodu

Pitanje

Esselamu alejkum!
Zanima me da li je do sada iko pri razvodu braka ostvario svoje materijalno pravo (odšteta u zlatu) o kojem su se supružnici dogovorili prilikom šerijatskog vjenčanja i na koji način se to pravo ostvaruje?
Unaprijed hvala.

Odgovor

Ostvarenje materijalnog prava ugovorenog prilikom sklapanja šerijatskog braka zavisi od svijesti i savjesti bračnih drugova, kao što je to slučaj i sa ostalim šerijatskim propisima, budući da šerijatsko pravo nije dio pozitivnog prava kod nas, već se primjenjuje kao vjersko pravo i njegova ne/primjena sankcionisana je isključivo vjerskom, eshatološkom kaznom, odnosno kvalifikacijom ne/djela kao grijeha za koji će se odgovarati na Ahiretu. Supruga koja dobije razvod ne treba se odricati prava na mehr, treba insistirati na njemu i zahtijevati njegovo izvršenje, a ako se muž ogluši, namirenje će biti na Ahiretu. Uostalom, takvog prava u građanski sklopljenom braku nema nikako, pa nema potraživanja ni na ovom ni na budućem svijetu. Tamo gdje se šerijat primjenjuje, može se potraživati i realizirati na ovom svijetu, a tamo gdje se ne primjenjuje u pravosudnom sistemu, ostaje mogućnost njegove primjene u sferi vjersko-moralnog prava, ali je i njegovo sankcionisanje samo u toj sferi . To supružnici kod sklapanja šerijatskog braka znaju. Supruga, uostalom može uvjetovati sklapanje braka trenutnom isplatom mehra, ukoliko muž prihvati taj uvjet i time se osigurati za slučaj razvoda braka. Mogu i u okviru građanskog braka ugovoriti klauzulu o odšteti u slučaju razvoda braka krivicom muža i da ta odšteta bude odgodni mehr. Hoće li muž prihvatiti taj uvjet to je drugo pitanje. Isplata odgodnog mehra (mehri muedždžel) inače postaje obavezom u slučaju smrti muža ili razvoda braka. Nemamo evidenciju o tome da li je neko ostvario svoje pravo po spomenutom osnovu, budući da Islamska zajednica ne vodi brakorazvodne procedure, već je to u isključivoj nadležnosti državnih sudova.