U gradu Inuviku u Kanadi svečano je otvorena prva džamija. Na krajnjem sjeveru, u mjestu gdje raste muslimanska populacija, vjernici se sada mogu moliti u žutoj građevini čiji su dijelovi stigli iz 4.500 km udaljenog Winnipega.
Dijelovi su putovali kopnom i vodom, a džamija je dobila naziv "mala žuta džamija u tundri" i predstavljat će i društveni centar, javlja BBC.
Inuvik ima oko 3.200 stanovnika, od kojih je oko 80 muslimana.
"Ovo je lični uspjeh svih nas jer smo ranije bili u jednoj maloj građevini, koja je bila stara, a sad imamo novu", izjavio je za kanadsku mrežu CBC Ahmed al-Khalaf.
Tokom prevoženja džamije u mali grad na Arktiku desio se incident te se kućica zamalo prevrnula na cesti, ali je ipak spasila grupa građevinara. U Inuviku nije građena zbog skupoće materijala i radne snage.
"Svi u gradu Inuviku s dobrodošlicom su dočelai novu građevinu", kazao je Khalaf.
U srijedu 10. novembra 2010. godine u Zenici je održana prva sjednica Okružne izborne komisije Okruga zeničkog. Sjednici kojom je predsjedavao predsjednik Rušto Mahmutefendić, prisustvovalo je šest članova, sekretar Komisije, kao i član Glavne izborne komisije sa područja Muftiluka zeničkog.
Prije zvaničnog početka rada Komisije, izraze dobrodošlice i želje za uspješan rad članovima Komisije uputio je muftija zenički mr. Ejub ef. Dautović.
Nakon upoznavanja sa prečišćenim tekstom Izbornih pravila i Uputstvom o primjeni Izbornih pravila i provođenju izbora u Islamskoj zajednici, donešen je niz zaključaka kojima se propisuju mjere i radnje s ciljem uspješnog provođenja izbora u Islamskoj zajednici na području Muftiluka zeničkog.
Na inicijativu glavnog muftije Muamer ef. Zukorlića, Mešihat Islamske zajednice u Srbiji, na sjednici održanoj 10.11.2010. godine, donio je odluku da uputi pomoć stanovnicima Kraljeva pogođenim nedavnim zemljotresom u građevinskom materijalu vrijednosti milion dinara. Pomoć će biti realizovana posredstvom Kriznog štaba Grada Kraljeva.
Predsjednik SAD Barack Obama izjavio je jučer da je želja Washingtona da ostvari bolje odnose sa muslimanskim zemljama iskrena i da će to doprinijeti bezbjednosti SAD, ali je priznao da predstoji još mnogo posla za istvarenje tog cilja. Obama je doputovao u dva puta odgođenu posjetu Indoneziji, najmnogoljudnijoj muslimanskoj zemlji.
Školski sistem Republike Srbije je od 2001. godine obogaćen za još jedan predmet u nizu premeta humanističkih nauka, a to je vjerska nastava. Uvođenje predmeta vjeronauke je bio kompleksan i težak posao koji su zajedničkim zalaganjem nosile vjerske zajednice u Srbiji i ministarstva prosvjete i vjera.
Islamska zajednica je aktivno učestvovala u procesu pripreme, organizacije i kasnije realizacije islamske vjeronauke u srbijanskom školstvu. Mukotrpan rad na izradi planova i programa, pisanju udžbenika, obuci i školovanju kadra predstavljao je poduhvat od velike važnosti i težine. Islamska zajednica je posao prihvatila spremno, pristupila je izradi udžbenika, obuci kadra i pripremi za realizaciju ove nastave.
Izrada planova, pisanje udžbenika i školovanje kadra
Islamska zajednica je pristupila ovom kompleksnom poslu na ozbiljan i odgovarajući način. Izdvojena su sredstva, bez pomoći države, za izradu planova, pisanje udžbenika i školovanje budućeg kadra. Država u ovom slučaju nije dala nikakvu podršku, ali je projekat zahvaljujući angažmanu Islamske zajednice uspio. Udžbenici su izrađeni po uzoru na one u Bosni i Hercegovini koja je ovaj proces ranije završila. Pri izradi planova i programa i pisanju udžbenika ispoštovane su sve pedagoške metode i standardi, planovi su prilagođeni uzrastu, potrebama i zahtjevima vremena i prostora.
Dobri rezultati
Već prve godine ove nastave u školskom sistemu Srbije jasno je bilo da je Islamska zajednica spremno odgovorila izazovu realizacije vjerske nastave u školama. Nastavnici su ozbiljno i odgovorno odrađivali posao na zadovoljstvo Islamske zajednice, učenika, njihovih roditelja i odgovornih u školama. Pojavio se i zanimljiv fenomen, a to je da je za nastavu islamske vjeronauke vladalo sve veće interesovanje među učenicima i njihovim roditeljima, za razliku od nekih zajednica koje su se suočile sa opadanjem broja zainteresovanih za ovu vrstu nastave. Nije zabilježen ni jedan slučaj zloupotrebe od strane nastavnika u redovima predavača islamske vjeronauke. Oni su se pokazali izuzetno kompatibilnim za nastavni proces i školski ambijent. Rezultati su bili vidni i zapaženi.
Opstrukcija i prvi problemi
Uspješna realizacija islamske vjeronauke zasmetala je određenim ateističkim strukturama u školstvu Srbije. Pokušaj da se zaustavi nesmetan razvoj ovog predmeta počinje još u samom startu, a to je formiranje izbornog predmeta nazvanog „građansko vaspitanje". U mnogim školama se djeca nagovaraju, tj. pritišću da izaberu ovaj predmet umjesto vjeronauke. Naravno, kada je u pitanju islamska vjeronauka takvi pritisci nisu davali rezultate. Procenat onih koji se opredjeljuju za vjeronauku je iznad 90% učenika, što je predstavljalo ubjedljivo najveći broj u odnosu na druge konfesije.
Neravnopravan položaj nastavnika
Već deset godina traje proces vjerske nastave u školama i mnogi nastavnici su u školstvu cijeli taj period. Međutim, njihov položaj u odnosu na nastavnike drugih predmeta je neravnopravan. Svake godine im se produžuje privremeni ugovor o radu bez trajnog i adekvatnog rješenja, što predstavlja neravnopravnost i poteškoću.
Pritisak i diskriminacija nad nastavnicima islamske vjeronauke
Neravnopravnost i diskriminacija nastavnika islamske vjeronauke kulminira 2007/2008. godine. Naime, u godini napada na sistem Islamske zajednice 2007. godine, najveći broj vjeroučitelja ostaje privržen Islamskoj zajednici, odbijajući da se prikloni prorežimskim snagama koje su imale za cilj da ugroze i unište sistem Islamske zajednice, nastojeći da kreiraju novi po mjeri beogradskog režima. Nepokolebljivost vjeroučitelja je, pored dobrih rezultata u radu, bila još jedan signal onima koji ne žele dobro islamu na ovim prostorima da se na njih krene energičnije, ne mareći mnogo za njihova prava i zakon. Već početkom školske 2008/2009. godine u gradovima gdje je Sulejman Ugljanin imao vlast i samim tim postavio svoje pristalice na mjesta direktora škola, nastavnici islamske vjeronauke se suočavaju sa problemom u školama. Mnogi su već tada prisilno izbačeni sa posla. Ministarstva vjera i prosvjete nisu poduzeli nikakve korake, već su prešutno odobrile nasilje nad ovim ljudima. Pritisak je povećan i naredne školske 2009/2010. godine kada je još jedan broj nastavnika izbačen sa posla. Njihovo nezakonito izbacivanje vlast pokušava opravdati navodnim podjelama u Islamskoj zajednici. Na njihova mjesta dolaze nekvalifikovani kadrovi koji predaju u školama čiji nivo mnogi od njih ni sami nisu završili. Srednjoškolac predaje u srednjoj školi, a ima i primjera gdje u osnovnoj školi predaje lice koje nije redovno pohađalo osnovnu školu. Takav primjer je zabilježen u Sjenici.
Konačni obračun - izbacivanje člana Komisije
Konačni obračun sa nastavom islamske vjeronauke pokušan je odlukom Vlade Republike Srbije da smijeni člana Komisije ispred Islamske zajednice u Srbiji prof. dr. Mevluda Dudića i na njegovo mjesto imenuje Adema Zilkića iz tvorevine koju je osnovala Vlada Vojislava Koštunice. Ovakva odluka je uzbudila javnost u Sandžaku i uvrijedila najveći broj muslimana u Srbiji. Njeni negativni efekti bili su jasni već na samom početku školske 2010/2011. godine. Imenovanje Adema Zilkića je svojevrsni pritisak na muslimane i Islamsku zajednicu, a posebno na nastavnike islamske vjeronauke. Dr. Dudić je član te komisije od njenog osnivanja i bio je u svim tijelima koja su radila na pripremi i realizaciji projekta vjerske nastave u školama. Režim je očekivao da će dodatno oslabiti Islamsku zajednicu u Srbiji i da će pod ucjenama najveći broj vjeroučitelja napustiti tu zajednicu priklonivši se izdajničkoj struji Adema Zilkića. Kako se to nije desilo, režim poduzima oštrije metode.
Ignorisanje spiska nastavnika koji je poslala Islamska zajednica
Školska godina je počela i do prvog dana nastave nije bilo jasno ko će predavati islamsku vjeronauku. Prvog dana u poslijepodnevnim časovima dolazi dekret od strane Ministarstva prosvjete da se na mjesto nastavnika islamske vjeronauke imenuju lica sa spiska kojeg odredi Islamska zajednica. Dakle, Ministarstvo prosvjete lukavo pokušava da izbjegne preuzimanje odgovornosti za kršenje zakona i ne daje odgovor na zahtjev škola i muslimanske javnosti. Međutim, ovog puta Ugljanin, u svojim nastojanjima da dodatno oslabi i u krajnjem slučaju uništi Islamsku zajednicu, ništa ne prepušta slučaju. Na mjesto načelnika Školske uprave vlast postavlja Mensura Memića, zvanog Meće. Ovo lice je poznato po tome što je važilo za udarnu pesnicu Ugljaninove partije zadnjih desetak godina, a koji je i pored toga obavljao nekoliko važnih funkcija u Novom Pazaru. Bio je i upravnik Okružnog zatvora, direktor Sportskog centra, da bi na kraju prešao u školstvo, pokazalo se s ciljem.
Skrivanje spiska od strane Ministarstva vjera
Ministarstvo vjera je ignorisalo spisak nastavnika Islamske zajednice u Srbiji, a kako bi prikrilo nezakonito ponašanje Ministarstvu prosvjete. Umjesto validnog spiska, poslali su spisak kojeg je sačinio Adem Zilkić. Ovaj čin je flagrantno kršenje zakona koji je decidan da spiskove prave vjerske zajednice. Islamska zajednica u Srbiji je tradicionalna vjerska zajednica i ima puno zakonsko pravo na vjersku nastavu. Ignorisanje od strane Ministarstva vjera i falsifikovanje spiska je samo nastavak diskriminacijskog odnosa prema muslimanima i kršenja zakona ove države.
Falsifikovani spiskovi - nekvalifikovani kadar
Spisak koji je poslat školama u Srbiji je pokazao mnoge nepravilnosti. Izbačeni su nastavnici koji imaju odgovarajuća zvanja potrebna za izvođenje nastave te prirode, nastavnici koji godinama rade na projektu vjeronauke. Famozni spisak koji je sačinjen mimo znanja Islamske zajednice pokazuje da vlast ne samo da krši zakon i pravila države, već i vrijeđa osjećanja muslimana. Na mjesto nastavnika vjerske nastave nasilno se pokušavaju postaviti lica koja nemaju potrebno obrazovanje. Spisak sadrži imena lica koja su završila engleski jezik, pravni fakultet, učiteljski fakultet, a nerijetko i bez višeg i visokog obrazovanja. Sve se ovo radi uz saglasnost vlasti, prije svih ministarstava vjera i prosvjete u Vladi Republike Srbije.
Protesti roditelja i učenika
Mnogi gradovi i škole su zabilježili proteste učenika i njihovih roditelja nezadovoljnih načinom na koji se vlasti ophode prema vjerskoj nastavi, vjeroučiteljima i uopšte prema muslimanima. Vlasti u potpunosti ignorišu sve inicijative i apele, pa čak i peticije da se prestane sa nasilnim i nezakonitim ponašanjem. Protesti su održavani u Novom Pazaru, Sjenici, Tutinu, Pijepolju i drugim mjestima širom Sandžaka.
Ignorisanje apela predstavnika Islamske zajednice i vjeroučitelja
Predstavnici Islamske zajednice su u nekoliko navrata slali pisma i dopise najvišim organima vlasti u Srbiji. Predstavnici Udruženja vjeroučitelja su u nekoliko navrata tražili sastanke u Ministarstvu prosvjete, Ministarstvu vjera i drugima. Na sve apele vlast je reagovala necivilizacijski - potpuno ih je ignorisala, doprinoseći tako nastavku krize i kršenju zakona.
Trenutna situacija
Trenutna situacija se može opisati kao haotična. Četrdeset ljudi je ostalo bez posla. Mnogi roditelji se protive da njihova djeca pohađaju vjersku nastavu koju predaju lica iz parareligijske tvorevine kojoj oni ne pripadaju. Nastava se bojkotuje u mnogim mjestima, a direktori po nalogu školskih uprava prisiljavaju djecu da prisustvuju vjerskoj nastavi.
Desno krilo danske političke scene je u petak (05.11) zahtijevalo da se zabrane satelitski tanjiri kako bi se spriječilo emitovanje Al-Džezire i Al-Arabije.
Incijativu je pokrenuo Pia Kjaersgaard, lider danske populističke stranke Danska Narodna Partija, zahtijevajući da se ukinu satelitski tanjiri u 29 naselja u zemlji. On tvrdi da je praćenje stranih televizijskih emisija razlog za povećanu stopu kriminala i socijalnog siromaštva. On se podebno oglasio protiv televizijskih stanica poput Al-Džezire i Al-Arabije u danskim domaćinstvima, za koje tvrdi da su "usta Al-Kaide, jer prikazuju otmice taoca i nisu bili prijatni tokom kampanje protiv karikatura Muhammeda, kao i kontraverzi oko 11. septembra," zaključio je on.
"Čak i neke džamije koje prenose ovakve televizijske kanale imaju odobravanje imama. Ovo su dokazi da je ovo sve protiv zapada," zaključio je on.
Iako se rukovodeći u parlamentu i vladajućoj konzervativnoj stranci oslanjaju na to da će desničare biti tolerantni, oni su ipak odbacili ovakve ideje kao napad na slobodu izvještavanja i slobodu govora.
Editor magazina "Toger silk", koji važi za jednog od liberalnijih u zemlji, tvrdi da "Pia Kjaersgaard traži da se udovolji zapadnim vrijednostima, gdje se zahtijeva potpuna sloboda, što je nemoguće, kao i da se zaštiti od rasizma i napada na manjine. Pia je prije razmišljao drugačije prije nego se je udario u glavu. Ali, ovo se ne odnosi na mišljenja svakog Danca, ovo je samo Piino mišljenje koje se podudara sa onim iz režima komunističkih diktatora."
Ralf Pitelkov iz famoznog Jilands-Postena smtara da su Al-Džazira i Al-Arabija prepune predrasuda i da oni ne žele i ne promovišu integraciju u dansko društvo. "Imamo dobre razloge da pružimo otpor prema takvim stavovima, ali ih ne možemo zabraniti," rekao je on.
U subotu, 6. novembra 2010. godine, u Velikom atriju Fakulteta islamskih nauka u Sarajevu održana je Svečana dodjela diploma diplomantima i magistrantima za akademsku 2009/2010. godinu. Svečanosti je prisustvovao prorektor Univerziteta u Sarajevu prof. dr. Hazim Bašić...
Bivša talijanska atletičarka, Deborah Callegari, iz Trenta, odrasla je i odgojena u katoličkoj obitelji. Kada je imala 15 godina, odbila se krstiti u crkvi, smatrajući to besmislenim ritualom.
Svoje upoznavanje i prihvatanje islama objasnila je u svojoj knjizi «Moj bijeg u islam». Nakon udaje za Bošnjaka, prmijenila je ime u Muamera Hasanagić.
Jedna od medijski eksponiranih konverzija bio je i slučaj katoličke redovnice Giuseppine (kasnije Fatima), koja je nakon čitanja Kurana, kako je izjavila, našla vječnu istinu. Napuljski slikar Franco Leccesse (Omar) je nakon što je postao musliman, rekao da je konačno «progledao». Od političara to su učinili jedan,sada, već bivši ministar i dva diplomata. Ovi slučajevi su samo neki od par stotina prelazaka na islam koji se dnevno događaju u ovoj zemlji. Najviše je zastupljena ženska populacija mlađe dobi, a ima i veliki broj intelektualaca različite provenijencije. Inače ova zemlja ima dosta iskustva sa najmlađom religijom. Islam u Italiju dolazi već u drugom stoljeću po Hidžri i bio je prisutan oko 350 godina. Praktično u cijeloj Siciliji, Sardiniji i Južnoj Italiji bio je dominantna religija. Glavni grad Sicilije Palermo, imao je oko 300 džamija, i po tome bio odmah iza velikih andaluzijskih gradova. Danas u Italiji ima oko 1,200.000 muslimana, od kojih je dobar dio talijanske nacionalnosti. Oni imaju na raspolaganju oko 700 centara i mesdžida.
Postoji i muslimanski list «Il Mesagero del Islam» koji izdaje bivši odvjetnik Rosario Pasquini (Abdurahman). Paradoksalno je da najveći talijanski industrijski grad Milano, sa 100.000 muslimana, nema džamiju. Vjerske djelatnosti se obavljaju u improviziranim prostorima, kao što su garaže,skladišta, sportske sale itd. Čak se i milanski nadbiskup u svojim nastupima zalaže za izgradnju džamije. Desničarski mediji, koje kontrolira Sjeverna liga, zato su ga prozvali «imamom». Ovaj čovjek u svakom slučaju zaslužuje priznanje za ekumenizam godine, koji se inače rijetko sreće na ovom prostoru. Veliki problem je i nejedinstvo najvećih muslimanskih organizacija, a državna vlast im inače nikad nije bila naklonjena, bar kad je u pitanju izgradnja vjerskih objekata. Čak, naprotiv, uvjek se iznalaze birokratski razlozi da se onemogući bilo kakav njihov zahtjev. U tim slučajevima zapadna demokracija je pokazala i svoje drugo lice.
A Deborah Callegari, ili Muamera Hasanagić, sa početka ovog teksta, samo je poslušala svoju savjest. I niko joj više ne može ograničiti slobodu izbora svog opredjeljenja, da živi shodno svom vjerovanju.
Jučer (08.11.2010. godine) je muftija zenički mr. Ejub ef. Dautović u svom Uredu primio sedam učenika Katoličkog školskog centra ''Sv. Pavao'' Zenica koji u Gimnaziji ovoga Centra pohađaju nastavni predmet Islamska vjeronauka.
U posjeti Muftiluku zeničkom učenici KŠC-a došli su u pratnji profesora nastavnog predmeta Islamska vjeronauka Muharema Adilovića, koji je na prijedlog muftije zeničkog od školske 2010/11. godine angažiran na ovim poslovima.
Muftija je učenicima čestitao na opredijeljenju da pohađaju nastavu Islamske vjeronauke, ukratko ih upoznao sa strukturom Islamske zajednice i sa nadležnostima i aktivnostima Muftiluka zeničkog, te im zaželio uspješno školovanje.
U Fancuskoj godišnje na islam konvertira između 30 i 70 hiljada Francuza. Glavninu konvertita čine žene. Istražujući ovu masovnu pojavu prelaska na islam, novinari francuske nacionalne televizije „National" Pierre Nicolla i Jean-Michelle Mier uradili su kratku reportažu o ovoj pojavi koja je emitirana na nacionalnoj televiziji.
U srijedu 10. novembra 2010. godine u Zenici je održana prva sjednica Okružne izborne komisije Okruga zeničkog. Sjednici kojom je predsjedavao predsjednik Rušto Mahmutefendić, prisustvovalo je šest članova, sekretar Komisije, kao i član Glavne izborne komisije sa područja Muftiluka zeničkog.
Školski sistem Republike Srbije je od 2001. godine obogaćen za još jedan predmet u nizu premeta humanističkih nauka, a to je vjerska nastava. Uvođenje predmeta vjeronauke je bio kompleksan i težak posao koji su zajedničkim zalaganjem nosile vjerske zajednice u Srbiji i ministarstva prosvjete i vjera.
Desno krilo danske političke scene je u petak (05.11) zahtijevalo da se zabrane satelitski tanjiri kako bi se spriječilo emitovanje Al-Džezire i Al-Arabije.
Bivša talijanska atletičarka, Deborah Callegari, iz Trenta, odrasla je i odgojena u katoličkoj obitelji. Kada je imala 15 godina, odbila se krstiti u crkvi, smatrajući to besmislenim ritualom.
Postoji i muslimanski list «Il Mesagero del Islam» koji izdaje bivši odvjetnik Rosario Pasquini (Abdurahman). Paradoksalno je da najveći talijanski industrijski grad Milano, sa 100.000 muslimana, nema džamiju. Vjerske djelatnosti se obavljaju u improviziranim prostorima, kao što su garaže,skladišta, sportske sale itd. Čak se i milanski nadbiskup u svojim nastupima zalaže za izgradnju džamije. Desničarski mediji, koje kontrolira Sjeverna liga, zato su ga prozvali «imamom». Ovaj čovjek u svakom slučaju zaslužuje priznanje za ekumenizam godine, koji se inače rijetko sreće na ovom prostoru. Veliki problem je i nejedinstvo najvećih muslimanskih organizacija, a državna vlast im inače nikad nije bila naklonjena, bar kad je u pitanju izgradnja vjerskih objekata. Čak, naprotiv, uvjek se iznalaze birokratski razlozi da se onemogući bilo kakav njihov zahtjev. U tim slučajevima zapadna demokracija je pokazala i svoje drugo lice.
