Krvare mi zubi, nekada imam u grlu dosta krvi, to nije krv koja curi dakle iz grla, barem se meni tako čini, već koja se tu slije. Šta da radim po pitanju adbesta kada je tako?
Odgovor
Ako krv ne izlazi vani neće pokvariti abdest. Abdest je ispravan. Ako, pak, izlazi vani, trebate se abdestiti za svaki namaski vakat kao sahibi uzur.
Želim da uplatim keffaret za neke zakletve, gdje tačno da odem i izvršim uplatu?
Odgovor
Kefferet možete uplatiti u nekoj od medresa s naznakom da je to za ishranu siromašnih učenika, ili u javnu kuhinju s naznakom da je to za ishranu deset siromaha, ili lično dajte nekim siromasima.
Selam,
Da li je ovo Sejjidul-istigfar: E'ûzu biKe min šerri mâ sana'tu, ebû'u leKe bi ni'metiKe
'alejje, ve ebû'u bi zenbî fa'gfir lî fe innehu lâ jagfiruz-zunûbe illâ
Ente
(Allahu moj, Ti si moj Gospodar, nema božanstva osim Tebe, stvorio si me i ja sam Tvoj rob, i odgovaram na Tvoj ugovor i Tvoje obećanje, koliko to mogu. Utječem Ti se od
zla koje sam počinio, vraćam Ti se shodno Tvojim dobrima prema meni, i kajem Ti se za moje grijehe, pa mi oprosti jer grijehe ne oprašta niko osim Tebe)
Odgovor
Da, toje Sejjidul-istigfar, s tim što tekst na arapskom jeziku niste u cijelosti naveli.
Od prije mjesec dana, nakon jacije namaza, u svom džematu, upoznao sam jedan Dawa Tabligh džemat iz inostranstva, tačnije Malezije, gdje nam se na prigodan način obratio emir tog džemata te objasnio svrhu svoje posjete nama, kao džematu i Bosni i Hercegovini kao zemlji.
Iskreno rečeno, u prvi mah, bio sam iznenađen, takva praksa u našoj zemlji, najblaže rečeno je neuobičajena, ili ja barem kao vjernik, nikada prije nisam sreo nekoga ko prakticira poziv na namaz, poziv u vjeru - Islam, na takav direktan način.
Ne namjeravam ni poreći da me takav pristup oduševio, te sam vrlo rado se odazvao pozivu emira malezijskog džemata, da zajedno sa još nekolicinom mlađih džematlija Kuvajtske džamije na Čengić Vili, obilazimo naše džamije, obilazimo domove i radna mjesta vjernika ili onih koji bi to trebali postati uz Allahovu dž. š. pomoć, u smislu poziva u vjeru, poziva na namaz, poziva na dolazak u naše džamije...
Nakon prvobitnog lijepog prijema od strane džemata Istiqlal džamije i Kuvajtske džamije, vrlo brzo usljedila je, za mene neshvatljiva netrpeljivost te i otvoreno suprotstavljanje prakticiranja Dawa Tabligh džemata osim ukoliko se radi SAMO I ISKLJUČIVO O NAMAZU ...
Naime, samo nam je namaz bio dozvoljen, sve ostale pokušaje, objašnjenja, molbe naišle su na tvrde uši imama obje džamije, da bi na kraju, kulminirala situacija ničim izazvanog kulturnog izbacivanja iz džamije, u najmanju ruku kao da smo nepoželjni...
Nepotrebno je i objasniti koliko sam kao vjernik i džematlija bio razočaran takvim stavom imama obje džamije, koliko je jadno i patetično zvučalo objašnjenje da za takvo što - trebamo imati pismeno odobrenje muftijstva ili više instance, jer, naše su aktivnosti u suprotnosti sa kućnim redom u džamijama koji je donesen kao odgovor na ranije ponašanje vehabija u proteklom periodu.
Uzalud objašnjenja emira Tabligh džemata da nisu vehabije, i da neće biti nepristojnosti a kamoli nasilja u našem radu, ostalo je da je Dawa Tabligh nepoželjna u našim džamijama, dok se drugačije ne odredi.
Vama se obraćam, jer, ne znam više kome da se obratim za pomoć.
Essellamu alejkum ve Rahmetullahi ve berekatuhu
Odgovor
Osim klanjanja namaza kao i ostale džematlije, nikakve druge aktivnosti u džamiji ne možete obavljati bez odobrenja mjesnog imama, a on treba dozvolu od glavnog imama i muftije. Ne vjerujemo da će vam neko smetati da obilazite domove i radna mjesta onih koji to žele. To nije u domenu nadležnosti IZ. Takva su pravila nametnuta i imamima, pa nema razloga da se na njih ljutite.
Imam jedno pitanje u vezi s halal klanjem, jer na internetu nalazim oprečne informacije.
Naime, na internet stanicama organizacija za izdavanje halal certifikata nalazim informaciju da klanje mora obaviti musliman.
No na par drugih mjesta nalazim da je dozvoljeno da klanje izvrši i pripadnik jevrejske ili kršćanske vjere.
Da li je ovaj stav ispravan, da li je dozvoljeno da jedemo meso koje je zaklao pripadnik drugog naroda kojem je objavljenja Knjiga?
Odgovor
Spomenuto uvjetovanje je iz razloga sigurnosti, budući da među onima koje smatramo kitabijama može biti agnostika, ateista...., a uvijek postoji mogućnost da dođe do miješanja halal mesa s onim koje je haram putem klanja istim nožem ili obradom u istim prostorijama. Ukoliko postoje muslimanske mesnice, meso treba kupovati u onim koje ispunjavaju halal standard, a ako nema takvih, onda se poseže za alternativom, ukoliko je ona sigurna od spomenute dvije primjedbe. Zašto posezati za nečim nesigurnim i upitnim ako imamo ono što je sigurno i neupitno.
Smiju li muslimani nositi odjeću, ili bilo koje druge predmete od kravlje, janjeće, srneće i druge kože? Odnosno od koje ne smiju? Hvala!
Odgovor
Koža kada se uštavi postaje čistom, izuzev svinjske i pseće. Prema tome, dozvoljeno je nositi odjeću od uštavljene kože spomenutih životinja.
Odgovor
U nekim ilmihalima navodi se dova zvana Sejjidul-istigfar (Allahumme ente Rabbi) koju je dobro učiti radi pokajanja i traženja oprosta od Allaha dž. š. Pored obaveznih ibadeta, dobro je činiti i one dobrovoljne, kao što su nafila namazi, dobrovoljni post, učenje Kur'ana, zikr, davanje sadake, pomaganje drugim ljudima, lijepo ophođenje s drugima, briga o džamiji itd. Zavisi od mogućnosti i afiniteta osobe.
Odlučio sam postiti godinu i vise dana bez prestanka, ako Bog da, da li je to islamski ispravno?
Odgovor
Nije ispravno postiti neprekidno godinu dana. Najviše što se može u tom smislu jeste da se dan post, a dan ne posti, tzv. Davudov post.
Gdje se uplaćuje zekat? Šta kasnije biva sa tim novcem?
Odgovor
Zekjat se uplaćuje u fond "Bejtul-mal" pri Rijasetu IZ. Ta sredstva se troše za finansiranje islamskih obrazovnih ustanova i na različite islamske aktivnosti i projekte, shodno prioritetima koje odredi islamska vlast.
Odgovor
Treba izbjegavati pokazivanje intimnosti na javnom mjestu.
